屈屈吒播陀，三峰挺绝崿。
尊者迦叶波，受嘱于中托。
捧持金缕衣，敬候慈氏作。
三会法已周，憍慢当谁药。
登高一弹指，山开见无学。
授衣仍致辞，先后无二觉。
乔木映丹厓，白云迷归鹤。
灵鹫尚俨然，岁岁花荣落。
【诗句释义】
读大唐西域记十三首：指唐代玄奘西游天竺（印度）求取佛经的记录。
屈屈吒播陀，三峰挺绝崿（è）：屈曲弯转，绵延不绝的山峦；三峰耸立，巍峨险峻。
尊者迦叶波，受嘱于中托：“尊者”是敬称，“迦叶”为佛祖释迦牟尼的名字，“波”是尊者的别称；“受嘱”即接受嘱咐、嘱托之意；“中托”是佛家语，意为中间的依托或关键。
捧持金缕衣，敬候慈氏作：“金缕衣”，指金色的丝线制成的衣服。“慈氏”是指佛母摩耶夫人，佛教认为她是佛祖的生母；“作”，即施舍，布施。
三会法已周，憍慢当谁药：“三会”即佛家的三种集会，分别为僧团的结集、戒律的制定和禅定的实践；“憍慢”意为傲慢自大，自以为是；“谁药”即什么药能医好这种傲慢自大之病？“当”，应当。
登高一弹指，山开见无学：“弹指”，佛家用语，指一念之间；“无学”，指没有学问的人。
授衣仍致辞，先后无二觉：“授衣”是传授袈裟的意思；“致辞”是发表言论、讲经说法；“先后”即前后顺序，这里指先后相继的两个阶段、两个时期；“二觉”，指两种觉悟，一种是指悟性高，能够通达事理；另一种是指悟性低，不能领悟佛法真谛。
乔木映丹厓，白云迷归鹤：“乔木”，高大的树木；“丹厓”即红色的崖壁，此处指高山上的红色岩石；“云”指云雾；“迷”是迷失的意思；“归鹤”是指归巢的白鹤，这里借喻修行人或修行中的众生。
灵鹫尚俨然，岁岁花荣落：灵鹫山是佛教圣地之一，山上有一座著名的灵鹫寺；“俨然”是端庄的样子；“花荣落”是指花开又花落，年复一年地轮回往复。
【译文】
屈曲蜿蜒的山路，连绵不断，宛如一条巨龙盘旋在崇山峻岭之间。山顶上，三位僧人站在山峰之上，他们的面容严肃庄重，神情威严，犹如守护着这座圣山的神灵。他们手捧金缕织成的衣服，恭敬地等待着佛祖摩耶夫人的慈悲教诲。经过三年的修炼和学习，他们已经达到了佛门中最重要的关键时刻——三会法圆满成功，这时应该警惕那些骄傲自满的人，因为只有谦虚谨慎才能成为真正的佛徒。
当我登上这座高山，手指轻轻弹动一下，瞬间就看到了山脚下那一片美丽的风景。这里的山峦起伏，云雾缭绕，恍如仙境一般。山上的树木郁郁葱葱，红崖壁上的红石熠熠生辉。一群群归巢的白鹤在空中飞翔，仿佛是在诉说着它们对这片美丽土地的眷恋之情。这里的灵鹫山依然巍峨屹立，每年的春天，花朵都会盛开又凋谢，仿佛是在提醒人们要珍惜生命中的美好时光。
【赏析】
这首诗是唐代诗人玄奘在前往天竺求取佛经时所创作的。诗中描绘了他所见到的天竺山水风光以及他内心的感受。整首诗以生动的语言和细腻的描绘展现了一幅壮丽的天竺山水画卷，同时也表达了他对于修行和悟性的追求。