明代张溥《五人墓碑记》释义-3

诗句解释： 1. 黄子留芳揭海东，今人心事古人同。 - “黄子留芳”指的是黄宗羲（字玄恭、号南雷）在学术上的成就和影响。他是一位著名的思想家、历史学家和文学家。“揭海东”可能是指黄宗羲在浙江东部地区的活动或成就。 - “今人心事古人同”指的是黄宗羲的思想与当今人们的思想相似，都是关于社会公正、历史真相的追求。 2. 乾坤性分须当尽，濂洛诚明可著功。 -

让我们逐句分析这首诗： 1. 登金紫阁访上人次韵：这句诗描述的是诗人登上金紫阁，拜访了已故的友人。"金紫"通常指的是高官或显贵，而"阁"则是指楼阁，这里可能指的是某个与友人有关的建筑。"次韵"则是诗歌中的一种形式，即根据原作的内容和情感来创作新的诗词。 2. 石壁青宜赏，松台迥可寻：这两句诗描绘了金紫阁周围的自然景观。"石壁"指的是石头构成的墙壁，"青宜赏"意味着这里的石壁颜色青翠

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要认真研读诗作，然后结合标题、注释和诗中表情达意的重点词句作答，同时，必须知道一些常用的表达技巧。此题要求“赏析”，考生要通读全诗，理解诗意，在此基础上，抓住关键语句进行分析，最后进行总结。 （1） 小斜川，地名，在今江西吉安市青原区东南。偏于曲径见垂虹，意思是说：小斜川位于曲折的小路上，远远地就能见到桥下的彩虹。偏

《答黄石斋先生韵》是明朝诗人张溥所作的一首五言律诗。这首诗通过描绘自然界的景象，表达了作者对友情的珍视和对人生哲理的深刻思考。下面将对这首诗逐句进行释义： 坠羽惊霜早，谁云蜀道难。此句描绘了一幅清晨霜降时鸟儿坠落的画面，以自然景象引出对艰难险阻的感叹。 孤云自起止，旅雁失平安。这两句描述了孤独的云彩随风飘动，以及失去方向的旅雁，暗示着人在旅途中的迷茫与不安。 万卷为行李，千秋仗史官

【注释】 ①惊鸿识：指认出。②画里：比喻诗文中描绘的景色。③薰笼长倚愁：意思是说，满腹的诗情，只能寄托在长长的薰笼上，久久地萦绕心头而难以排解，所以忧愁不已。 【赏析】 《赠董校书》是唐代诗人王勃创作的一首五言绝句。此诗描写了一位名叫董的校书对生活和艺术的热爱。首联写董校书善于识别字迹，能识小字；颔联写董校书善于绘画（折竹叶为舟），明镜照水龙腾跃，离弦之鹤欲飞还留；颈联写董校书善于书法

孟门：地名，位于今山西平陆县东北。 丝：双丝，指两段丝线。 环：环形的玉饰。 宛转生光泽：形容玉环光彩流转。 同心：心意相合，比喻夫妇之间心志相同。 弃掷：丢弃。 琥珀光：琥珀色的酒。 红颜少年：年轻美貌的男子。 坐满堂：座无虚席。 当：得意。 盛孟门：在孟门山周围居住或活动。 深谷：山谷。 朝昏：早晚。 中有美人：其中有一位美妇人。 啸且歌：歌唱。 仁义：道德品质。 结客：结交朋友。

【解析】 此诗首句点明题意：在清源舟中与友人离别。次句写相逢情景：在逆旅中相逢，心中惘然，因为十年来魂牵梦萦的只有那一盏孤灯而已。三、四两句写惜别之情：虽然乍见就要分手，但比起山阴夜雪船的分别，仍然要好得多，因为那时还有相见的机会。 【答案】 清源舟中别罗荔城 逆旅相逢意惘然，十年魂梦一灯前。 虽教乍见相分手，犹胜山阴夜雪船。 注释： 清源：地名，在今福建。唐人常称闽为清源，所以这里泛指江南一带

深山岁月良如此，乱石槎松郁成雨。 译文：深深的山林里，岁月就像这样，石头、树枝交错在一起，形成了一片浓密的绿色，就像下雨一样。 注释：深山：形容山势高峻，人迹罕至的地方。乱石槎松：指杂乱无章的石头和参差不齐的松树。郁成雨：形容树木繁茂，遮天蔽日，如同下雨一般。 赏析：此句描绘了一幅深山中的美景，乱石槎松，郁成雨，形象生动，给人一种宁静而神秘的感觉。 弹琴不见无可言，泉声淙淙漏天乳。 译文

注释： 独立在明月下，与我有山水之约。 潜虬潜藏在岱、浍之间，高深是万物的法则。 理楫来陶冶宾客，樽前相逢在河边。 一见你便狂笑不止，离别时又有何思？ 击缶期与永夜相伴，欢乐之时心相知。 赏析： 这首诗是一首赠别诗，表达了诗人对友人姜如须的深厚情谊和美好祝愿。全诗语言简练，意境深远，充满了友情和友谊的美好祝愿。 “独立见明月，与我山水期”一句表达了诗人对友人的深深思念和期盼

这首诗是唐代诗人张祜的作品。下面是对这首诗的逐句释义： 回波屿：回波屿，即回波峰，位于润州（今江苏镇江）西面。 润州两点合成三：润州有两个点，合成三点，形象地描绘了回波峰的形状。 谢客风流未是憨：谢客，指谢安，东晋时期的名士；憨，意为憨厚、天真。这句诗的意思是说，谢安虽然风流倜傥，但他并不因此而显得憨厚，仍然保持着一颗纯真的心。 潋滟湖光收拾尽：潋滟，形容湖水碧绿清澈；收拾

诗句： - 嗟夫！大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ - 而五人生于编伍之间，素不闻《诗》《书》之训，激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？ - 且矫诏纷出，钩党之捕遍于天下，卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。 - 大阉亦逡巡畏义，非常之谋，难于猝发。待圣人之出而投环道路，不可谓非五人之力也。 - 繇是观之，则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近，而又有剪发杜门

五人墓碑记 纪念苏州市民义勇斗争 1. 背景介绍 - 五人事件概述 - 东林党与魏忠贤斗争 - 五人墓设立原因 2. 五人形象描绘 - 颜佩韦等五人性格特点 - 五人临难不屈精神表现 - 五人英勇事迹 3. 五人墓碑记全文 - 诗歌原文 - 译文及注释 - 赏析与讨论 4. 五人历史影响与评价 - 五烈士贡献 - 五人故事流传 - 社会反响与纪念 5. 相关文献与研究进展 - 学术著作与论文 -

点绛唇 流水行云，气清奇，将谁依附？烟云名声，留与幽人付。 犬吠天空，鹤唳乘风去，难凭据，八仙何处，演卷从君顾。 注释： - 流水行云：流水和飘动的云彩。 - 气清奇：指气质清奇、不凡。 - 将谁依附：意指没有依靠。 - 烟云名声：形容名声如同烟雾云彩一般，虚无缥缈。 - 留与幽人付：意思是把名声留给那些隐居的人。 - 犬吠天空：像狗一样在天空中叫唤。 - 鹤唳乘风去：像鹤一样在乘风飞去。 -

核舟记 诗句 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 - 注释： 明代有一位技艺高超的人叫做王叔远，他能用直径一寸的木头，雕刻出宫殿、器皿、人物，甚至于鸟兽、树木岩石等，没有不依循其自然形态来雕刻，各有其神情姿态。我曾经得到一个刻有船的核舟，它可能是苏轼在赤壁泛游时所乘的船只。 译文： In the

核舟记 舟尾横卧一楫。 楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。 船背稍夷，则题名其上，文曰「天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻」，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰「初平山人」，其色丹。 通计一舟：为人者五，为窗者八，为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠者各一；对联、题名并篆文

新荔篇 锦苞紫膜白雪肤，海南生荔天下无。 盐蒸蜜渍失真性，平生所见唯萎枯。 相传尤物不离土，畏冷那得来三吴。 顾家传来三四株，桂林翠幄森森殊。 远人无凭未敢信，持问闽士咸惊呼。 还闻累累生数子，绛绡裹玉分明是。 未论香色果如何，只说形模已珍美。 千载空流北客涎，一朝忽落馋夫齿。 白图蔡谱谩夸张，文饰寍如亲目视。 饱啖只于乡里足，鲜尝渐去京师迩。 不须更作岭南人，只恐又无天下痏。 朝来自讶还自疑