语言虽利便，身体莫能那。正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有甚么说话？”那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问。”三藏道：“你问我甚么？”那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的么？”三藏道：“我正是，你问怎么？”那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”
三藏闻言，满心欢喜道：“你虽有此善心，又蒙菩萨教诲，愿入沙门，只是我又没斧凿，如何救得你出？”那猴道：“不用斧凿，你但肯救我，我自出来也。”三藏道：“我自救你，你怎得出来？”
诗句
语言虽利便，身体莫能那。
正是五百年前孙大圣，今朝难满脱天罗。
这太保诚然胆大，走上前来，与他拔去了鬓边草，颔下莎，问道：“你有甚么说话？”
那猴道：“我没话说，教那个师父上来，我问他一问。” 三藏道：“你问我甚么？” 那猴道：“你可是东土大王差往西天取经去的么？” 三藏道：“我正是，你问怎么？” 那猴道：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，只因犯了诳上之罪，被佛祖压于此处。前者有个观音菩萨，领佛旨意，上东土寻取经人。我教他救我一救，他劝我再莫行凶，归依佛法，尽殷勤保护取经人，往西方拜佛，功成后自有好处。故此昼夜提心，晨昏吊胆，只等师父来救我脱身。我愿保你取经，与你做个徒弟。”
译文
语言虽然方便，但身体却不能动弹。
正是五百年前的孙悟空，今天仍然难以摆脱天罗地网。
这位太保确实胆子很大，上前一步，帮他拔掉了鬓边的草，下巴上的毛，问道：“你有什么要说的吗？”
那只猴子说：“我没有话好说，请那位师傅上来，让我问问他。” 唐僧问道：“你想知道什么？” 那猴子说：“你真是从东土大唐来的国王，派你去西天取经的吗？” 唐僧说：“我就是，你想问怎么回事？” 那猴子说：“我是五百年前大闹天宫的齐天大圣，因为犯了骗人的罪行，被如来佛祖压在五行山下。之前有个观音菩萨，带着佛的使命，到东土寻找取经的人。我让他救我出去，他劝我不要再作恶，皈依佛法，尽心尽力保护取经人前往西方拜佛，成功后自然会有好的结果。因此我整天提心吊胆，时刻害怕，等待你的援救。我愿意跟随你一起去西天取经，做你的徒弟。”
注释
- 语言虽利便 - 这里的“利便”指语言方便，可以传达信息。
- 身体莫能那 - “莫能”意为不能，“那”在这里是代词，指身体的某部分。整句意思是身体上无法移动或活动。
- 五百年前 - 这是对孙悟空过去的一个时间描述。
- 孙大圣 - 指的是历史上著名的孙悟空，也称作齐天大圣。
- 观音菩萨 - 佛教中的观音菩萨，是慈悲的象征，她常常出现在故事中。
- 取经人 - 指的是唐僧（玄奘）和他的弟子们，他们前往印度取回真经。
- 东土大唐 - 指现在的中国，古代称为“大唐”。
- 五行山 - 位于中国南方的一个著名山峰，是孙悟空被压的地方。
- 观音菩萨上东土寻取经人 - 描述了观音菩萨带领信徒们前往东方寻找寻求佛法的人们。
- 皈依佛法 - 皈依指的是皈依佛教，表示信奉佛教的教义和信仰。
- 尽殷勤保护取经人 - 强调观音菩萨及其信徒们的勤勉和努力。
- 五百年前大闹天宫 - 形容孙悟空在很久以前就非常活跃和强大。
- 大闹天官 - 指孙悟空曾一度在天宫中引起混乱，这里用来形容他的过去行为。
赏析
这首《西游记》中的经典篇章描绘了孙悟空因未能完成取经任务而感到绝望和焦虑的情景。通过对观音菩萨的对话，展示了孙悟空对于自己未来命运的担忧以及他对继续修行的渴望。同时，这也反映了佛教对于因果循环和修行的重要性，强调了即使在困境中也要坚持不懈的精神。