依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅-，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。”
那禅师传了经文，踏云光，要上乌巢而去，被三藏又扯住奉告，定要问个西去的路程端的。那禅师笑云：“道路不难行，试听我吩咐：千山千水深，多瘴多魔处。若遇接天崖，放心休恐怖。行来摩耳岩，侧着脚踪步。仔细黑松林，妖狐多截路。精灵满国城，魔主盈山住。老虎坐琴堂，苍狼为主簿。狮象尽称王，虎豹皆作御。野猪挑担子，水怪前头遇。多年老石猴，那里怀嗔怒。你问那相识，他知西去路。”行者闻言，冷笑道：“我们去，不必问他，问我便了。”三藏还不解其意，那禅师化作金光，径上乌巢而去。长老往上拜谢，行者心中大怒，举铁棒望上乱捣，只见莲花生万朵，祥雾护千层。行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。三藏见了，扯住行者道：“悟空，”这样一个菩萨，你捣他窝巢怎的？”行者道：“他骂了我兄弟两个一场去了。”三藏道：“他讲的西天路径，何尝骂你？”行者道：“你那里晓得？他说野猪挑担子，是骂的八戒；多年老石猴，是骂的老孙。你怎么解得此意？”八戒道：“师兄息怒。这禅师也晓得过去未来之事，但看他水怪前头遇这句话，不知验否，饶他去罢。”行者见莲花祥雾，近那巢边，只得请师父上马，下山往西而去。那一去：管教清福人间少，致使灾魔山里多。毕竟不知前程端的如何，且听下回分解——
《西游记》第十九回“云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经”是一段描绘唐僧师徒四人西天取经路上遇到一位禅师，以及他传授的咒语和指引。这段文字出自明代小说家吴承恩所著《西游记》。以下是该段文字的逐句翻译及注释：
诗句译文:
依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖。远离颠倒梦想，究竟涅-，三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
译文：因为遵循般若智慧，所以内心无忧无虑；没有牵挂也就不会有恐惧。摒弃了虚幻的梦想，最终达到涅槃的境界；三世所有的佛陀，都因为遵循般若而得到阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
译文：因此，我们认识到，般若智慧是至高无上的咒语，能够消除一切烦恼，这是真实的，不是虚假的。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：‘揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！’”。此时唐朝法师本有根源，耳闻一遍《多心经》，即能记忆，至今传世。此乃修真之总经，作佛之会门也。
译文：因此，我们念诵这个名为“多心经”的咒语，也就是念诵这个经文：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”当时的唐朝法师本有根源，听过一遍《多心经》之后，就能记住并传承下来，这成为了修炼和求道的精髓之作，也是修行成为佛门弟子的重要途径。
赏析：
这段经文主要讲述了通过遵循般若的智慧，可以达到一种无忧无虑、超脱世俗的境界。这种境界被称为“涅槃”，是所有佛教徒追求的最高目标。同时，这段经文还强调了般若智慧的力量，认为它能够消除一切烦恼，实现真实与不虚。这种思想对于指导人们如何面对生活中的困扰和挑战具有重要的启示意义。
在这段经文中，还提到了一个叫做“多心经”的咒语。这个咒语被认为是修行者必备的法宝，因为它能够帮助修行者摆脱世俗的困扰，达到内心的清净和自由。同时，这个咒语也被看作是修真的总经，是修行者入门的必修课程。
这段经文传达了一种追求解脱、超越世俗的精神境界的思想，对于引导人们走向内心的平静和自由具有重要的意义。