既生老孙，怎么又生此辈？”
那大圣正感叹间，又见山凹里霞光焰焰而来，行者道：“山神土地，你既在这洞中当值，那放光的是甚物件？”土地道：“那是妖魔的宝贝放光，想是有妖精拿宝贝来降你。”行者道：“这个却好耍子儿啊！我且问你，他这洞中有甚人与他相往？”土地道：“他爱的是烧丹炼药，喜的是全真道人。”行者道：“怪道他变个老道士，把我师父骗去了。既这等，你都且记打，回去罢，等老孙自家拿他。”那众神俱腾空而散。这大圣摇身一变，变做个老真人。你道他怎生打扮：头挽双-髻，身穿百衲衣。手敲渔鼓简，腰系吕公绦。斜倚大路下，专候小魔妖。顷刻妖来到，猴王暗放刁。不多时，那两个小妖到了。行者将金箍棒伸开，那妖不曾防备，绊着脚，扑的一跌。爬起来，才看见行者，口里嚷道：“惫懒！惫懒！若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。”行者陪笑道：“比较甚么？道人见道人，都是一家人。”那怪道：“你怎么睡在这里，绊我一跌？”行者道：“小道童见我这老道人，要跌一跌儿做见面钱。”那妖道：“我大王见面钱只要几两银子，你怎么跌一跌儿做见面钱？你别是一乡风，决不是我这里道士。”行者道：“我当真不是，我是蓬莱山来的。”那妖道：
这首诗的原文及译文如下：
西游记 · 第三十三回 · 外道迷真性 元神助本心
既生老孙，怎么又生此辈？
那大圣正感叹间，又见山凹里霞光焰焰而来，行者道：“山神土地，你既在这洞中当值，那放光的是甚物件？”土地道：“那是妖魔的宝贝放光，想是有妖精拿宝贝来降你。”行者道：“这个却好耍子儿啊！我且问你，他这洞中有甚人与他相往？”土地道：“他爱的是烧丹炼药，喜的是全真道人。”
行者道：“怪道他变个老道士，把我师父骗去了。既这等，你都且记打，回去罢，等老孙自家拿他。”那众神俱腾空而散。这大圣摇身一变，变做个老真人。
你道他怎生打扮：头挽双髻，身穿百衲衣。手敲渔鼓简，腰系吕公绦。斜倚大路下，专候小魔妖。顷刻妖来到，猴王暗放刁。不多时，那两个小妖到了。行者将金箍棒伸开，那妖不曾防备，绊着脚，扑的一跌。爬起来，才看见行者，口里嚷道：“惫懒！惫懒！若不是我大王敬重你这行人，就和比较起来。”
行者陪笑道：“比较甚么？道人见道人，都是一家人。”那怪道：“你怎么睡在这里，绊我一跌？”行者道：“小道童见我这老道人，要跌一跌儿做见面钱。”那妖道：“我大王见面钱只要几两银子，你怎么跌一跌儿做见面钱？你别是一乡风，决不是我这里道士。”
行者道：“我当真不是，我是蓬莱山来的。”那妖道：
赏析：
这段诗歌描述了孙悟空在山中发现一个妖气弥漫的山洞，并发现里面有妖怪在修炼和活动。孙悟空通过对话得知山洞中的妖怪喜欢烧丹炼药和追求全真之道，这与唐僧师徒四人的经历有相似之处，因为他们也曾经为了求取真经而历经艰险。
接下来的对话中，孙悟空假扮成一个老道士，企图迷惑山洞中的妖怪。通过他的伪装和策略，成功地吸引了妖怪的注意力，并最终将其击败。这一段描绘了孙悟空机智、勇敢和善于运用策略的性格特点。
最后的部分是对孙悟空身份的确认，表明他是来自蓬莱山的道士，与山洞中的妖怪有着不同的修行目标和追求。这一部分揭示了小说《西游记》中常见的主题之一——修行者之间的差异和冲突，以及他们各自追求的目标和价值观。