你看那二魔拿着个假葫芦，还象前番雄纠纠、气昂昂走出门高呼道：“你是那里人氏，敢在此间吆喝？”行者道：“你认不得我？家居花果山，祖贯水帘洞。只为闹天宫，多时罢争竞。如今幸脱灾，弃道从僧用。秉教上雷音，求经归觉正。相逢野泼魔，却把神通弄。还我大唐僧，上西参佛圣。两家罢战争，各守平安境。休惹老孙焦，伤残老性命！”那魔道：“你且过来，我不与你相打，但我叫你一声，你敢应么？”行者笑道：“你叫我，我就应了；我若叫你，你可应么？”那魔道：“我叫你，是我有个宝贝葫芦，可以装人；你叫我，却有何物？”行者道：“我也有个葫芦儿。”那魔道：“既有，拿出来我看。”行者就于袖中取出葫芦道：“泼魔，你看！”幌一幌，复藏在袖中，恐他来抢。那魔见了大惊道：“他葫芦是那里来的？怎么就与我的一般？纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”他便正色叫道：“行者孙，你那葫芦是那里来的？”行者委的不知来历，接过口来就问他一句道：“你那葫芦是那里来的？”那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫-地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”大圣闻言，就绰了他口气道：“我的葫芦，也是那里来的。”
《西游记》第三十五回，”外道施威欺正性，心猿获宝伏邪魔”。
【诗句】
你看那二魔拿着个假葫芦，还象前番雄纠纠、气昂昂走出门高呼道：“你是那里人氏，敢在此间吆喝？”行者道：“你认不得我？家居花果山，祖贯水帘洞。只为闹天宫，多时罢争竞。如今幸脱灾，弃道从僧用。秉教上雷音，求经归觉正。相逢野泼魔，却把神通弄。还我大唐僧，上西参佛圣。两家罢战争，各守平安境。休惹老孙焦，伤残老性命！”那魔道：“你且过来，我不与你相打，但我叫你一声，你敢应么？”行者笑道：“你叫我，我就应了；我若叫你，你可应么？”那魔道：“我叫你，是我有个宝贝葫芦，可以装人；你叫我，却有何物？”行者道：“我也有个葫芦儿。”那魔道：“既有，拿出来我看。”行者就于袖中取出葫芦道：“泼魔，你看！”幌一幌，复藏在袖中，恐他来抢。那魔见了大惊道：“他葫芦是那里来的？怎么就与我的一般？纵是一根藤上结的，也有个大小不同，偏正不一，却怎么一般无二？”他便正色叫道：“行者孙，你那葫芦是那里来的？”行者委的不知来历，接过口来就问他一句道：“你那葫芦是那里来的？”那魔不知是个见识，只道是句老实言语，就将根本从头说出道：“我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界；补到乾宫-地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤，上结着这个紫金红葫芦，却便是老君留下到如今者。”
【译文】
你看那二魔拿着个假葫芦，好像前次那么神气活现地走出门高呼道：“你是哪里的人呢，敢在此处大声喧哗？”行者道：“你不认识我吗？我是住在花果山的人，祖先居住在水帘洞。只是因为曾经闹过天宫，所以许久没有争斗。如今我已经脱离了灾难，放弃了修道而皈依了佛法。我在雷声寺修行求法，最后成功回到觉正的大道上。当我遇到这些野蛮的妖魔时，我用神通来对付他们。现在我要找回被妖怪夺走的大徒弟唐僧，然后去西方的灵山拜佛求取真经。我们两家停止战争，各自守护自己的平安之地。请不要再欺负我孙悟空了，否则我会残害你的性命！”那魔问道：“你暂且过来，我不会与你打架，但是我叫你一声，你会回应吗？”行者笑道：“你叫我，我当然会回应；我叫你，你能回应吗？”那魔说：“我叫你，我可以有一个可以装人的葫芦；你叫我，你有什么东西吗？”行者道：“我也有个葫芦。”那魔问：“那你有，拿出来让我看看。”行者就在衣袖里拿出一个葫芦道：“泼妖！你看！”摇晃一下，又藏回了衣袖中，以防他抢过来。那魔看到后非常惊讶地说：“他的葫芦是从哪里来的？怎么就和你一个一模一样？就算他是一根藤上长出来的，也会有大小不同、形状各异的地方。怎么你的葫芦和我的一模一样呢？”于是他严肃地对行者说：“行者孙，你的葫芦是从哪里来的？”行者真的不知道来历，接过话茬就问他一个问题：“你那个葫芦是从哪里来的？”那魔不知道这是孙悟空的一个聪明话术，误以为是一句诚实的话语，便从葫芦的本质说起，他说：“我的葫芦是天地形成之初就有的，当时太上老祖女娲炼石补天的时候，用来盛装炼制好的仙丹，普救天下众生。后来这个葫芦被带到昆仑山顶的一处地方，上面生长着一株紫色的仙藤，上面结出了这个红色的葫芦。这就是老君留给我的葫芦。”孙悟空听到后，就笑着接住了他的话头说：“我的葫芦也是从天上掉下来的一样。”
【注释】
- 花果山：中国古典名著《西游记》中的地名，位于东胜神州傲来国东南海角上。
- 水帘洞：花果山的洞口像瀑布般直挂悬崖上，水珠飞溅入洞内发出如钟鸣般的回声，故得名“水帘洞”。
- 天宫：指玉皇大帝所在的天宫。
- 太上老祖：即太上老君，道教中的最高神祇之一，又称道德天尊。
- 女娲：中国古代神话传说中的创世神女，被认为是中华民族的人文始祖。
- 太上老君：即太上老祖，又称道德天尊，是道教中的最高神祇之一，被视为中华民族的人文始祖。
- 雷声寺：位于中国四川省成都市郊外的一座寺庙，以佛教文化著称。
- 觉正：佛教中指觉悟真理，达到心灵净化的境界。
- 野泼魔：指的是一些不守规矩、凶悍的妖怪。
- 乾宫：道教中的天宫之一，代表天界的最高处。
- 昆仑山：中国古代神话传说中的名山之一，位于甘肃省西部祁连山脉北麓。
- 紫金红葫芦：一种由紫色金属制成的红色葫芦，据说具有神奇的力量。
- 老君：道教中指老子，是道家创始人之一。
- 雷音寺：位于中国西藏自治区拉萨市郊区的一座寺庙。
- 西天：佛教中指西方净土。
【赏析】
本诗通过描写孙悟空与妖怪之间的交锋及对话，展现了孙悟空机智勇敢、善于应对各种挑战的性格特点。诗歌语言生动有趣，情节跌宕起伏，人物形象丰满立体。通过对妖怪外貌和行为的描绘，以及孙悟空的回答方式，使读者能够感受到两者之间的智慧较量和紧张气氛。同时，诗歌中蕴含着深刻的哲理和人生启示，鼓励人们在面对困难和挑战时要保持冷静和智慧，勇往直前。