话说三藏师徒别了村舍人家,依路西进,不上三四十里,早到西梁国界。唐僧在马上指道:“悟空,前面城池相近,市井上人语喧哗,想是西梁女国。汝等须要仔细,谨慎规矩,切休放荡情怀,紊乱法门教旨。”三人闻言,谨遵严命。言未尽,却至东关厢街口。那里人都是长裙短袄,粉面油头,不分老少,尽是妇女,正在两街上做买做卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。八戒口里乱嚷道:“我是个销猪!

我是个销猪!”行者道:“呆子,莫胡谈,拿出旧嘴脸便是。”八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。有诗为证,诗曰:圣僧拜佛到西梁,国内-陰世少阳。农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆。

诗句:
1 话说三藏师徒别了村舍人家,依路西进,不上三四十里,早到西梁国界。

  1. 唐僧在马上指道:“悟空,前面城池相近,市井上人语喧哗,想是西梁女国。汝等须要仔细,谨慎规矩,切休放荡情怀,紊乱法门教旨。”三人闻言,谨遵严命。
  2. 言未尽,却至东关厢街口。那里人都是长裙短袄,粉面油头,不分老少,尽是妇女,正在两街上做买做卖,忽见他四众来时,一齐都鼓掌呵呵,整容欢笑道:“人种来了!人种来了!”慌得那三藏勒马难行,须臾间就塞满街道,惟闻笑语。
  3. 八戒口里乱嚷道:“我是个销猪!”
  4. 行者道:“呆子,莫胡谈,拿出旧嘴脸便是。”八戒真个把头摇上两摇,竖起一双蒲扇耳,扭动莲蓬吊搭唇,发一声喊,把那些妇女们唬得跌跌爬爬。
  5. 有诗为证,诗曰:圣僧拜佛到西梁,国内-陰世少阳。农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆。

译文:

  1. 话音刚落,三藏师徒便继续沿着道路向西前进。没走多远,他们便来到了西梁国的边界。唐僧指着前方,对孙悟空说道:“前面的城池很近了,那里的人们正在热闹地交谈,想必是西梁国。你们一定要小心谨慎,不要放纵自己的情感,也不要扰乱这里的佛法。”说完之后,他们继续前行。
  2. 还没等他们走完剩余的路程,就已经到达了东关厢街口。在那里,所有的人们都是长裙短袄,脸上涂着粉,头发梳成油亮的样式,不分男女老少,全部是妇女。他们在街道上来来往往,一边买卖东西,一边开心地笑着迎接唐僧他们的到来。看到唐僧一行人马过来,他们更是大声欢呼:“人种来了!人种来了!”这使得唐僧他们非常吃惊,甚至有些难以控制马匹的步伐。
  3. 八戒忍不住抱怨道:“我只是个猪妖!”
  4. 孙悟空赶紧提醒他:“呆子,你不要胡说八道了,快拿出你平时的样子来吧。”八戒真的将头摇晃了好几下,竖起两只大耳朵,扭动着像荷叶一样的鼻子,发出一声大喊,吓的那些妇女们都跌倒在地。
  5. 接着,有人作诗一首作为证据:圣僧拜佛到西梁,国内-陰世少阳。农士工商皆女辈,渔樵耕牧尽红妆。

赏析:
这首诗生动地描写了唐僧他们来到西梁国时的情景。首先通过描述他们离开村庄后不久便来到了西梁国界这一细节,展现了旅途的艰辛与漫长。紧接着,通过对西梁国的描述(“长裙短袄”、“粉面油头”、“不分老少”等),勾勒出了一个充满女性色彩的社会风貌,使得读者能够感受到那个时代特有的文化风情和生活气息。特别是最后两句诗中的“农士工商皆女辈”和“渔樵耕牧尽红妆”更是点出了当时社会的性别差异和性别角色的特点。整首诗不仅描绘了西梁国的自然风光和社会风貌,还巧妙地运用了一些修辞手法(如比喻、夸张等)来增强语言的表现力和感染力,使得整个场景更加生动有趣。

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