道祖烧丹兜率宫,金铃抟炼在炉中。二三如六循环宝,我的雌来你的雄。”

妖王道:“铃儿乃金丹之宝,又不是飞禽走兽,如何辨得雌雄?但只是摇出宝来,就是好的!”行者道:“口说无凭,做出便见,且让你先摇。”那妖王真个将头一个铃儿幌了三幌,不见火出;第二个幌了三幌,不见烟出;第三个幌了三幌,也不见沙出。妖王慌了手脚道:“怪哉,怪哉!世情变了!这铃儿想是惧内,雄见了雌,所以不出来了。”行者道:“贤甥,住了手,等我也摇摇你看。”好猴子,一把攥了三个铃儿,一齐摇起。你看那红火、青烟、黄沙,一齐滚出,骨都都燎树烧山!大圣口里又念个咒语,望巽地上叫:“风来!”真个是风催火势,火挟风威,红焰焰,黑沉沉,满天烟火,遍地黄沙!把那赛太岁唬得魄散魂飞,走头无路,在那火当中,怎逃性命!

这首诗的诗句是《西游记·第七十一回 · 行者假名降怪犼 观音现象伏妖王》。下面是逐句的解释和译文:

  1. 道祖烧丹兜率宫,金铃抟炼在炉中。
  • 道祖(指道教中的神仙)烧丹,即在兜率宫烧炼仙丹。金铃是修炼的法宝。
  1. 二三如六循环宝,我的雌来你的雄。
  • 这里的“二三”可能是指两个物体,“六”是一个循环周期,“循环宝”则指这种周期性的变化或循环。
  • “我的雌来你的雄”意味着这两个物体相互转化,一方为雌性,另一方为雄性。
  1. 妖王道:“铃儿乃金丹之宝,又不是飞禽走兽,如何辨得雌雄?但只是摇出宝来,就是好的!”
  • 妖怪王认为这个铃铛是金丹的宝物,但它并非飞禽走兽,无法通过外观判断雌雄。
  • 他提出一个观点:只要摇动铃铛,就能分辨其性别。
  1. 行者道:“口说无凭,做出便见,且让你先摇。”
  • 孙悟空回应妖王的观点,指出仅凭口头说明是无法判断的,需要实际行动才能证明。
  • 他还建议让妖王先摇动铃铛。
  1. 那妖王真个将头一个铃儿幌了三幌,不见火出;第二个幌了三幌,不见烟出;第三个幌了三幌,也不见沙出。
  • 妖王真的摇动了第一个铃铛三次,但是没有看到火焰、烟或者沙子出来。
  • 这表明铃铛并没有发出应有的效果。
  1. 妖王慌了手脚道:“怪哉,怪哉!世情变了!这铃儿想是惧内,雄见了雌,所以不出来了。”
  • 妖怪王感到困惑和惊讶,他认为铃铛之所以不工作是因为害怕自己。
  • 他认为当雄性出现时,铃铛就不出声音了。
  1. 行者道:“贤甥,住了手,等我也摇摇你看。”好猴子,一把攥了三个铃儿,一齐摇起。
  • 孙悟空表示愿意试试。他拿起三个铃铛一起摇动起来。
  1. 你那红火、青烟、黄沙,一齐滚出,骨都都燎树烧山!
  • 孙悟空摇动铃铛后,产生了强烈的效果:红色火焰、青色烟雾和黄色沙尘一齐喷出,猛烈地燃烧树木和山林!
  1. 大圣口里又念个咒语,望巽地上叫:“风来!”真个是风催火势,火挟风威,红焰焰,黑沉沉,满天烟火,遍地黄沙!
  • 孙悟空再次念咒语,同时对着巽位(东南方向)呼唤:“风来了!”
  • 随着风的力量,火势更加旺盛,烟雾弥漫天空,沙尘滚滚。
  • 整个场景如同一场灾难。
  1. 那赛太岁唬得魄散魂飞,走头无路,在那火当中,怎逃性命!
  • 被这场大火吓得魂飞魄散,无处可逃的妖怪王在火焰中挣扎,试图逃脱。

赏析:
这首诗描述了孙悟空与妖怪王之间的较量。孙悟空用智慧和勇气挑战了妖怪王,展示了他的机智和力量。诗中通过描绘火焰、烟雾和沙尘的场景,增强了战斗场面的紧张气氛。最后,妖怪王在火中挣扎的描述,体现了其无助和恐慌。整体上,这首诗展现了神话传说中的英勇与智慧的较量。

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