明代吴承恩《西游记 · 第七十九回 · 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿》释义-12

《对月》 人言天上月，中有姮娥居。孤栖谁与共，顾兔银蟾蜍。冰轮不载土，桂树无根株。纷纷黄金粟，岁岁何由舒。一闭千万年，玉颜近何如。相违不咫尺，照我阑干隅。一杯劝尔酒，为我留须臾。 注释： 人：人们 姮娥：指嫦娥 顾兔：指月亮上的蟾蜍，传说中月亮上有一只蟾蜍，形状像一只兔子，所以称为顾兔 冰轮：指月亮 金粟：泛指金色的颗粒，这里比喻桂花 咫尺：比喻距离非常近 阑干：栏杆 劝：敬酒劝别人喝 赏析：

秋夕 竹火煎茶寺，菱歌载酒航。 人间秋夕好，第一是钱唐。 译文 在寺庙里用竹火煮茶，乘船唱着菱角歌飘洋过海。 人间秋天傍晚最好的时候，第一就是杭州的西湖。 注释 - 竹火煎茶寺：用竹子燃烧的火光来煮茶，是一种传统而古朴的烹茶方式。 - 菱歌载酒航：在船上唱着菱角的歌，载着美酒泛舟江上。这是一幅宁静而又浪漫的画面，展现了诗人对美好生活的向往。 - 人间秋夕好：指人们享受秋天傍晚的美好时光

诗句释义：床头的酒瓮中鹅儿熟了，江口春船上石首来船。 译文：诗人想与陶师共醉一饮，何时杏花开讲坛上。 注释：社瓮：指酒瓮。鹅儿：鹅鸭。春船石首来：石首是地名，此处代指石首来船。谋：谋划。讲坛：指讲学的地方。何日：什么时候。 赏析：整首诗语言简练，意境深远，通过对日常生活的描绘，展现了诗人对简单生活的热爱和对平静的追求。同时，也表达了诗人对知识、学术的尊重和对教育事业的执着追求

注释： 句曲：指茅山。句曲山，在句容县北，是著名的道教胜地之一。紫云朵朵：形容山势高峻，云雾缭绕。芙蓉：莲花的一种，比喻山峰如莲叶般美丽。直上青天度远峰：直插青天，越过重重山峰，形容山路陡峭，风景壮美。知是茅君骑虎过：知道这是茅山的道士骑着老虎经过。石坛风亚万株松：石坛上的松树被风吹得摇曳生姿。 赏析： 此诗描绘了一幅壮丽的山景图。首句以“紫云朵朵”形容山势高峻，云雾缭绕，形象生动

诗句： - 海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，樟鹿为友

这首诗描述了石猴（孙悟空）从石头中诞生，带领众猴进入水帘洞并建立家园的故事。下面是对这首诗的逐句解释和注释： 石猴喜不自胜：石猴感到非常高兴，无法抑制自己的兴奋之情。 忽抽身往外便走：突然，石猴挣脱出来，向外跑去。 复瞑目蹲身，跳出水外：石猴闭上眼睛，蜷缩身体，然后跳离水面，回到了岸上。 打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”石猴高兴地打了两个哈欠，说道“大造化！大造化！” 众猴把他围住

这首诗是《西游记·第一百回·径回东土 五圣成真》的诗句。下面是逐句的译文： 当年清宴乐升平，文武安然显俊英。水陆场中僧演法，金銮殿上主差卿。 当年在和平繁荣的时期，文武官员们都表现出他们的才能和英勇。在水陆场中僧人讲法，金銮殿上皇帝亲自差遣官员。 关文敕赐唐三藏，经卷原因配五行。苦炼凶魔种种灭，功成今喜上朝京。 皇上下令赐予唐僧唐三藏（即玄奘法师），将经卷按照五行进行分配。经过艰苦的修炼

诗句 1 长老捧几卷登台，方欲讽诵，忽闻得香风缭绕，半空中有八大金刚现身高叫道：“诵经的，放下经卷，跟我回西去也。”这底下行者三人，连白马平地而起，长老亦将经卷丢下，也从台上起于九霄，相随腾空而去，慌得那太宗与多官望空下拜。这正是—— 2. 圣僧努力取经编，西宇周流十四年。苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。 3. 功完八九还加九，行满三千及大千。大觉妙文回上国，至今东土永留传。 4.

“径回东土 五圣成真”出自古典名著《西游记》第一百回，是全书的结尾部分。 在“径回东土”一章节中，唐僧师徒四人在经历了九九八十一难之后，终于完成了取经的重任，回到了东土大唐。这标志着《西游记》这一宏大叙事的圆满结束。而五圣成真的描述，则彰显了佛教中的“五果罗汉”概念，即指获得佛性或达到涅槃状态的五位菩萨，他们通过修炼和证悟后，最终实现了自己的理想境界。 《西游记》作为中国古典四大名著之一

在《西游记》的第一百回“径回东土 五圣成真”中，唐僧和他的三位徒弟以及白龙马成功返回了长安。这一故事不仅展现了师徒四人历经九九八十一难后终于取得真经的成就感，同时也体现了他们内心的平静与智慧。接下来将结合原文对诗句和译文进行赏析： 1. 诗歌内容： - 原文：“盖闻二仪有象，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。” - 译文：听说天地有形象，显示覆盖天地承载生命；四季无形象

这首诗《西游记》中的第七十九回“寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿”描绘了一个宴会的场景。诗句中描述了宴会的丰盛和气氛，同时也表现了主人公孙悟空（行者）和他的伙伴们的角色与地位。 ``` 五彩盈门，异香满座。桌挂绣纬生锦艳，地铺红毯幌霞光。宝鸭内，沉檀香袅；御筵前，蔬品香馨。看盘高果砌楼台，龙缠斗糖摆走兽。鸳鸯锭，狮仙糖，似模似样；鹦鹉杯，鹭鹚杓，如相如形。席前果品般般盛，案上斋肴件件精。魁圆茧栗

诗句： ``` 西游记·第七十九回·寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿 ``` 译文： 《西游记》第七十九回，讲述了一位名叫“寿星”的人，他带着白鹿来到皇宫，并帮助国王解救了他的孩子。 注释： - 《西游记》：中国古代四大名著之一。 - 第七十九回：这是《西游记》的第七章。 - 寻洞擒妖逢老寿：这里指的是寿星在寻找洞穴时遇到了老寿星。 - 当朝正主：这里的正主是指国家的君主。 - 救婴儿

诗句翻译： 1. 年深学得飞腾法，日久修成变化颜。今见主人呼唤处，现身抿耳伏尘寰。 - 译文：经过多年的学习，我掌握了飞翔和变化的技艺。现在，当我的主人召唤时，我会现身并低头服从。 2. 寿星谢了行者，就跨鹿而行。 - 译文：寿星向孙悟空表示感谢，然后骑上鹿继续前行。 3. 被行者一把扯住道：“老弟，且慢走，还有两件事未完哩。”寿星道：“还有什么未完之事？” - 译文：孙悟空一把抓住寿星说

《西游·第七十九回·寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿》 诗句解析： 1. 行者叫城里人家认领小儿 - “行者”指的是孙悟空（孙行者），这里他呼唤城中的人来认领他们的孩子。“小儿”是指被关在笼子里的孩子。 2. 当时传播，俱来各认出笼中之儿 - 消息迅速传开，所有人都开始辨认自己的孩子，是否被关在笼子里。 3. 欢欢喜喜，抱出叫哥哥，叫肉儿，跳的跳，笑和笑 - 听到孙悟空的呼唤

这首诗是《西游记 · 第八十回 · 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪》中的一句，出自《西游记》。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： ```plaintext 却说比丘国君臣黎庶，送唐僧四众出城，有二十里之远，还不肯舍。 ``` 注释： - 比丘国：古代印度的一种佛教国家，这里指代唐僧所经历的国家。 - 君臣黎庶：指国王和他的臣民百姓。 - 送：送出，送别。 - 唐僧四众：指的是唐僧（玄奘法师）

诗句： - 云雾笼峰顶，潺湲涌涧中。 - 百花香满路，万树密丛丛。 - 梅青李白，柳绿桃红。 - 杜鹃啼处春将暮，紫燕呢喃社已终。 - 嵯峨石，翠盖松。 - 崎岖岭道，突兀玲珑。 - 削壁悬崖峻，薜萝草木秾。 - 千岸竞秀如排戟，万壑争流远浪洪。 - 老师父缓观山景，忽闻啼鸟之声，又起思乡之念。 - 兜马叫道：“徒弟—— - 我自天牌传旨意，锦屏风下领关文。 - 观灯十五离东土，才与唐王天地分。