三藏见了，不敢进去。叫：“道人，你这前边十分狼狈，后边这等齐整，何也？”道人笑道：“老爷，这山中多有妖邪强寇，天色清明，沿山打劫，天阴就来寺里藏身，被他把佛像推倒垫坐，木植搬来烧火。本寺僧人软弱，不敢与他讲论，因此把这前边破房都舍与那些强人安歇，从新另化了些施主，盖得一所寺院。清混各一，这是西方的事情。”三藏道：“原来是如此。”正行间，又见山门上有五个大字，乃“镇海禅林寺”。才举步，叉入门里，忽见一个和尚走来。你看他怎生模样——
头戴左笄绒锦帽，一对铜圈坠耳根。身着颇罗毛线服，一双白眼亮如银。手中摇着播郎鼓，口念番经听不真。三藏原来不认得，这是西方路上喇嘛僧。
那喇嘛和尚，走出门来，看见三藏眉清目秀，额阔顶平，耳垂肩，手过膝，好似罗汉临凡，十分俊雅。他走上前扯住，满面笑唏唏的与他捻手捻脚，摸他鼻子，揪他耳杂，以示亲近之意。携至方丈中，行礼毕，却问：“老师父何来。”三藏道：“弟子乃东土大唐驾下钦差往西方天竺国大雷音寺拜佛取经者。适行至宝方天晚，特奔上刹借宿一宵，明日早行。望垂方便一二。”那和尚笑道：“不当人子，不当人子！我们不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯华盖，家里养不住，才舍断了出家。既做了佛门弟子，切莫说脱空之话。”三藏道：“我是老实话。”和尚道：“那东土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞内有精。象你这个单身，又生得娇嫩，那里象个取经的！”三藏道：“院主也见得是。贫僧一人，岂能到此。我有三个徒弟，逢山开路，遇水叠桥，保我弟子，所以到得上刹。”那和尚道：“三位高徒何在？”三藏道：“现在山门外伺候。”那和尚慌了道：“师父你不知我这里有虎狼、妖贼、鬼怪伤人。白日里不敢远出，未经天晚，就关了门户。这早晚把人放在外边！”叫：“徒弟，快去请将进来。”
这首诗出自《西游记》第八十一回，描绘了唐僧一行人在前往西方取经路上的一段经历。以下是对诗句的逐条解释：
- “姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪”
- 姹女：神话中的美女，这里指代妖怪。
- 育阳求配偶：妖怪通过魔法生育后代。
- 心猿：孙悟空的别称，这里指代主角唐僧。
- 识妖邪：孙悟空能识别妖魔，保护师父安全。
- “三藏见了，不敢进去。叫：“道人，你这前边十分狼狈，后边这等齐整，何也？”
- 道人：和尚或道士的自称。
- 你前边十分狼狈：描述寺庙前面的景象破败不堪。
- 你后边这等齐整：描述寺庙后面的情况整洁有序。
- 何也：为什么？
- “道人笑道：‘老爷，这山中多有妖邪强寇，天色清明，沿山打劫，天阴就来寺里藏身，被他把佛像推倒垫坐，木植搬来烧火。本寺僧人软弱，不敢与他讲论，因此把这前边破房都舍与那些强人安歇，从新另化了些施主，盖得一所寺院。清混各一，这是西方的事情。”
- 道人笑道：表示和尚对事情的看法和态度。
- 老爷：对和尚的一种称呼，表示尊敬。
- 这山中多有妖邪强寇：形容山上有很多妖怪和强盗。
- 天色清明，沿山打劫，天阴就来寺里藏身：描述了天气变化和盗贼的活动。
- 被他把佛像推倒垫坐，木植搬来烧火：描绘了强盗们破坏寺庙的行为。
- 本寺僧人软弱，不敢与他讲论：表明寺庙的僧人无力抵抗强盗。
- 因此把这前边破房都舍与那些强人安歇，从新另化了些施主：为了保护自己的生命安全，将破败的房屋卖给强盗，并重新修建新的寺庙。
- 清混各一：指寺庙的建筑风格不同。
- 这是西方的事情：暗示强盗们来自西方，可能是指西域。
- “三藏道：“原来是如此。”正行间，又见山门上有五个大字，乃‘镇海禅林寺’。”
- 三藏道：“原来是如此。”表示对和尚所说内容的认可。
- 正行间，又见山门上有五个大字：描述在行走过程中看到寺庙的大门上写着“镇海禅林寺”。
- “才举步，叉入门里，忽见一个和尚走来。”
- 才举步，叉入门里：形容走路时突然进入寺庙。
- 忽见一个和尚走来：描述看见一个和尚出现在面前。
- “你看他怎生模样——头戴左笄绒锦帽，一对铜圈坠耳根。身着颇罗毛线服，一双白眼亮如银。手中摇着播郎鼓，口念番经听不真。”
- 戴左笄绒锦帽：形容帽子的样子和颜色。
- 一对铜圈坠耳根：描述耳朵上的装饰物。
- 身着颇罗毛线服：形容衣服的质地和颜色。
- 一双白眼亮如银：形容眼睛的颜色。
- 手中摇着播郎鼓：形容手里拿着什么东西。
- 口念番经听不真：形容说话的方式或者发音不清楚。
- “三藏原来不认得，这是西方路上喇嘛僧。”
- 三藏原来不认得：意思是三藏不认识这个喇嘛和尚。
- 这是西方路上喇嘛僧：表示这是一个来自西方佛教的和尚。
- “那喇嘛和尚，走出门来，看见三藏眉清目秀，额阔顶平，耳垂肩，手过膝，好似罗汉临凡，十分俊雅。”
- 那喇嘛和尚：指前面的喇嘛和尚。
- 走出门来：形容从寺庙里走出来。
- 看见三藏眉清目秀，额阔顶平，耳垂肩，手过膝，好似罗汉临凡，十分俊雅：形容喇嘛和尚对唐僧外貌的观察和评价。
- “他走上前扯住，满面笑唏唏的与他捻手捻脚，摸他鼻子，揪他耳杂，以示亲近之意。”
- 走上前扯住：形容喇嘛和尚接近唐僧的动作。
- 满面笑唏唏的与他捻手捻脚：形容喇嘛和尚的表情和动作。
- 摸他鼻子：形容喇嘛和尚的动作。
- 揪他耳杂：形容喇嘛和尚的动作。
- 以示亲近之意：表示喇嘛和尚想要接近唐僧。
- “携至方丈中，行礼毕，却问：“老师父何来。”三藏道：“弟子乃东土大唐驾下钦差往西方天竺国大雷音寺拜佛取经者。适行至宝方天晚，特奔上刹借宿一宵，明日早行。望垂方便一二。”那和尚笑道：“不当人子，不当人子！我们不是好意要出家的，皆因父母生身，命犯华盖，家里养不住，才舍断了出家。既做了佛门弟子，切莫说脱空之话。”三藏道：“我是老实话。”和尚道：“那东土到西天，有多少路程！路上有山，山中有洞，洞内有精。象你这个单身，又生得娇嫩，那里象个取经的！”三藏道：“院主也见得是。贫僧一人，岂能到此。我有三个徒弟，逢山开路，遇水叠桥，保我弟子，所以到得上刹。”那和尚道：“三位高徒何在？”三藏道：“现在山门外伺候。”那和尚慌了道：“师父你不知我这里有虎狼、妖贼、鬼怪伤人。白日里不敢远出，未经天晚，就关了门户。这早晚把人放在外边！”叫：“徒弟，快去请将进来。”
译文
姹女生育阳神求姻缘，心猿守护师尊识妖魔。
三藏见到前方景象破败而后方整齐，询问为何如此安排。
和尚笑道：山中多有妖邪强寇，天色明亮时盗贼会来寺里藏身；强盗会把佛像推倒垫坐，木柴搬来烧火。本寺僧人懦弱无能，不能与之理论，因此把前边的破房都给了强盗，重新修建了寺院。这里有不同的建筑风格。
三藏在行走过程中看到山门上有五个大字“镇海禅林寺”，便走进寺庙。
一位喇嘛和尚出来迎接，三藏并不认识他，这位喇嘛和尚认为唐僧相貌俊雅。
喇嘛和尚上前拉着唐僧的手和脚，摸他的鼻子和耳朵，表示亲近。
喇嘛和尚带唐僧进了方丈房间并行礼之后问道：“老师父从何而来?”
唐僧回答说：“弟子是从大唐国出发，前往西方的大雷音寺求取佛法的僧人。因为天已晚了，所以在此借宿一晚，明天清晨继续前行。希望大师能够提供方便。”
喇嘛和尚笑着回答：“不应如此称呼人。我们是自愿出家的修行者，都是因为父母的原因生出了我们这样的肉身，但家中养不起我们，所以才舍弃了出家的机会。既然已经成为了佛门弟子，千万不要说些没有实际意义的话。”
唐僧回应：“我只是实话实说。”
喇嘛和尚说：“从东土大唐到西天取经需要经过多少路程啊！路上有许多山，山中又有洞穴，洞穴里还有妖精。像您这样单身又娇嫩的人，哪里像是一个要去取经的人呢？”
唐僧回答道：“院主也有所了解。我自己一个人怎能到达那里呢？我有三个徒弟，他们会逢山开路、遇水架桥，保护我的安全。所以我才能到达那个圣地。”
那位喇嘛和尚说：“你们三个徒弟在哪里？”三藏说：“他们现在在山门外等候。”喇嘛和尚非常慌张地说：“师父，你不知道这里的虎狼、妖怪、强盗会伤人吗？白天我们不敢外出，晚上天黑了就关门休息了。现在你把人留在外面！”他让三个徒弟赶快进屋。
注释