当年奋志奉钦差，领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露，黄昏枕石卧云霾。
挑禅远步三千水，飞锡长行万里崖。念念在心求正果，今朝始得见如来。
四众到大雄宝殿殿前，对如来倒身下拜。拜罢，又向左右再拜。各各三匝已遍，复向佛祖长跪，将通关文牒奉上，如来一一看了，还递与三藏。三藏牴晙作礼，启上道：“弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，遥诣宝山，拜求真经，以济众生。望我佛祖垂恩，早赐回国。”
如来方开怜悯之口，大发慈悲之心，对三藏言曰：“你那东土乃南赡部洲，只因天高地厚，物广人稠，多贪多杀，多淫多诳，多欺多诈；不遵佛教，不向善缘，不敬三光，不重五谷；不忠不孝，不义不仁，瞒心昧己，大斗小秤，害命杀牲。造下无边之孽，罪盈恶满，致有地狱之灾，所以永堕幽冥，受那许多碓捣磨舂之苦，变化畜类。有那许多披毛顶角之形，将身还债，将肉饲人。其永堕阿鼻，不得超升者，皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教，帝王相继，治有徒流绞斩之刑，其如愚昧不明，放纵无忌之辈何耶！我今有经三藏，可以超脱苦恼，解释灾愆。三藏：有《法》一藏，谈天；有《论》一藏，说地；有《经》一藏，度鬼。共计三十五部，该一万五千一百四十四卷。真是修真之径，正善之门，凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事，无般不载。汝等远来，待要全付与汝取去，但那方之人，愚蠢村强，毁谤真言，不识我沙门之奥旨。”叫：“阿傩、伽叶，你两个引他四众，到珍楼之下，先将斋食待他。斋罢，开了宝阁，将我那三藏经中三十五部之内，各检几卷与他，教他传流东土，永注洪恩。”
西游记 · 第九十八回 · 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如
当年奋志奉钦差，领牒辞王出玉阶。清晓登山迎雾露，黄昏枕石卧云霾。
挑禅远步三千水，飞锡长行万里崖。念念在心求正果，今朝始得见如来。
注释：
- “当年奋志奉钦差” - 描述了主人公当年立志奉承皇帝的命令去执行任务。”奋志”意为下定决心，”钦差”是指皇帝派遣的使者或官员。
- “领牒辞王出玉阶” - 领取了皇帝颁发的文书，离开了朝廷。”玉阶”指的是皇家的台阶，这里象征着尊贵和权力。
- “清晓登山迎雾露” - 在清晨的时候，主人公攀登高山迎接山间的云雾和露水。这里的”清晓”指的是清晨时分。
- “黄昏枕石卧云霾” - 晚上的时候，主人公躺在石头上休息，周围被云雾笼罩。”云霾”指的是云雾。
- “挑禅远步三千水” - 挑着担子走很远的路去参拜寺庙。”挑禅”指的是挑着担子去参拜佛教寺庙。
- “飞锡长行万里崖” - 骑着飞锡（一种轻便的交通工具）行走在万里之遥的路上。”飞锡”指的是骑在马上。
- “念念在心求正果” - 不断地在心里追求正道和真理。”念念”表示不断，”求正果”指追求正确的目标。
- “今朝始得见如来” - 终于在今天见到了佛祖，”如来”指佛教的创始人释迦牟尼，也称为佛陀。
赏析：
这一首诗描绘了一个修行者从接受任务出发，经过长途跋涉和艰苦修行，最终获得佛祖认可的经历。通过对比主人公在不同时间的行动（清晨、夜晚），表达了他对佛法的坚持和对修行的执着。诗中的“挑禅”和“飞锡长行”体现了主人公不畏艰难，勇往直前的精神。最后一句“今朝始得见如来”则是对整个修行过程的总结，寓意着通过不懈的努力，最终达到了精神上的解脱和觉悟。整首诗语言简练，情感真挚，展现了修行者对佛法的虔诚和对目标的追求。