箴曰：
上临之以天鉴，下察之以地祇。
明有王法相继，暗有鬼神相随。
忠直可存于心，喜怒戒之在气。
为不节而亡家，因不廉而失位。
劝君自警平生，可叹可惊可畏。
话说当时宋太公掇个梯子上墙头来看时，只见火把丛中约有一百余人。当头两个便是郓城县新添的都头。却是弟兄两个：一个叫做赵能，一个叫做赵得。两个便叫道：“宋太公！你若是晓事的，便把儿子宋江献出来，我们自将就他；若是隐藏不发教他出官时，和你这老子一发捉了去！”宋太公道：“宋江几时回来？”赵能道：“你便休胡说！有人在村口见他从张社长家店里吃了酒归来。亦有人跟到这里。你如何说得过！”宋江在梯子边说道：“父亲，你和他论甚口！孩儿便挺身出了官，县里府上都有相识，明日便吃官司也不妨。已经赦宥的事了，必当减罪。求告这厮们做甚么！赵家那厮是个刁徒，如今暴得做个都头，知道甚么义理！他又和孩儿没人情，空自求他。不如出官，免得受这厮腌臜气。”宋太公哭道：“是我苦了孩儿！”宋江道：“父亲休烦恼。官司见了，倒是有幸。明日孩儿躲在江湖上，撞了一班儿杀人放火的弟兄们，打在网里，如何能勾见父亲面。便断配在他州外府，也须有程限。日后归来务农时，也得早晚伏侍父亲终身。”宋太公道：“既是孩儿恁地说时，我自来上下使用，买个好去处。”
诗句
水浒传 · 第三十六回 · 梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊
译文
《水浒传》第三十六回：梁山泊的吴用推荐戴宗，并在揭阳岭与宋江相遇。
箴曰：
上临之以天鉴，下察之以地祇。
明有王法相继，暗有鬼神相随。
忠直可存于心，喜怒戒之在气。
为不节而亡家，因不廉而失位。
劝君自警平生，可叹可惊可畏。
注释
- “水浒传”：中国四大古典名著之一，描述了宋江等108位好汉在梁山泊聚义的故事。
- “吴用举戴宗”：指吴用（字学究）推荐戴宗加入梁山泊，成为重要的军事智囊和谋士。
- “揭阳岭”：地名，位于今广东省揭阳市揭西县，是宋江和李俊相遇之地。
- “箴曰”：“箴”，古代的一种文体，用以规劝或警示人们。这里引用了《尚书》中的话，用来告诫人应遵循道德规范。
- “天鉴”：上天的明察，比喻高官厚禄的清正廉洁。
- “地祇”：地上的神祗，指人间的法则和秩序。
- “王法相继”：强调法律制度的连续性和公正性。
- “鬼神相随”：暗示即使在暗中，也有神灵保佑，强调正义和邪恶的斗争。
- “忠直可存于心”：忠诚正直是内心的原则，不应忘记。
- “喜怒戒之在气”：控制喜怒情绪，以免影响身体和行为。
- “为不节而亡家”：指因不遵守社会规范而失去家庭的稳定。
- “因不廉而失位”：因为贪污腐败而失去职位。
- “劝君自警平生”：劝诫他人要时刻警惕自己的行为，保持正直。
- “可叹可惊可畏”：表达了一种对事态发展的担忧和恐惧之情。
赏析
此诗反映了《水浒传》中的一个重要情节。宋江和李俊在揭阳岭相遇，宋江在梯子边劝说父亲宋太公不要屈服于恶势力，而选择出官，以免受辱。诗中提到“箴曰”，意在提醒人们应遵循道德规范，同时强调在黑暗中也应有正义的力量存在。诗中的言辞表达了对忠诚、正直以及面对不义时应有的勇气和智慧的思考。此外，诗中还透露了一种对权势、财富的追求可能导致道德沦丧的忧虑，以及对普通人在这种环境下生存状态的关注。整首诗既展现了人物性格和命运的转折，又深刻反映了当时社会的伦理观念和价值取向。