渐投龙忌倍凄然，双冢累累扫曙烟。
落魄自惭无白社，归魂相见已黄泉。
风悲宰木心俱折，雨滴椒浆泪更悬。
瓢泊五湖从此决，忍将母隐换绵田。
小寒食，展先君及叔氏墓时卜居未得怆然有作
渐投龙忌倍凄然，双冢累累扫曙烟。
落魄自惭无白社，归魂相见已黄泉。
风悲宰木心俱折，雨滴椒浆泪更悬。
瓢泊五湖从此决，忍将母隐换绵田。
【注释】
①“小寒食”：农历二十四节气之一，在冬至后一百零五天，大约在清明节前一两天。
②“展”：祭奠。
③“龙忌”：即“忌辰”，古人认为龙神在这一天不显灵。
④“无白社”：《左传》哀公十六年：“郑人相与言曰：‘我皆安矣，未可以莫之归也。’夫‘忠’，所以报也。‘义’，所以济难也。‘礼’，所以守也。‘仁’，所以存也。不以四者，则民不知所由；而四方诸侯，焉得而宗？吾欲择其中而可施于国者，所利便焉。不唯是也，又以待善人之为政也。”
⑤“黄泉”：地下，阴间。
⑥“风悲”“雨滴”二句：意谓风雨中祭奠亲人，使人悲痛欲绝。
【赏析】
此诗是诗人悼念死去的先君和堂兄的作品。据《唐才子传》卷三记载，张说曾祖张嘉祥，字明府，唐高宗咸亨二年(671)进士及第，官至太子舍人、吏部侍郎。其兄张嘉佑曾任殿中侍御史，弟弟张嘉福曾任太常少卿。张说父亲张守珪任幽州长史时，曾因罪被流放岭南。开元四年(716)，张守珪任幽州长史，后来调任天兵军节度副使。当时李林甫当国，他利用张守篸与杨国忠的姻亲关系，向唐玄宗建议调张守篸到南方任职。于是张守篸就随父亲迁家江南，并娶妻生子。张说自幼随父亲在岭南生活，对那里的生活习俗和风土人情比较熟识。因此，他在《哭弟妹》诗中就写到过岭南的情况。这首诗就是在这样的背景下写成的。
诗的前两句描写了诗人在岭南祭奠先君和堂兄的情景。由于他们生前没有找到合适的墓地，所以在小寒食这天，诗人来到墓地祭奠，心中十分悲伤。然而，由于风水先生的建议，诗人只好选择另外一块地，可是在那里也找不到合适的墓地。于是诗人只能把先君和堂兄葬在两个相距较远的地方。这种情景让诗人感到十分惆怅。
第三句写诗人自己的处境。由于先君和堂兄都去世了，而自己却仍然活着，这使他感到十分惭愧。第四句则进一步抒发了诗人心中的感慨。他觉得，既然自己的祖先都在黄泉之下，那么自己也应该去那里找他们的灵魂相见。
接下来的两句，诗人从另一个角度来写他的感慨。他认为，既然自己不能去见他们的灵魂，那么就只能让他们的灵魂在坟墓里哭泣了。这里的“双冢”就是指先君和堂兄的坟墓。
第五句则进一步表达了诗人的感慨。他认为，虽然自己不能去和他们相见，但他们的灵魂在坟墓里哭泣，那也是很痛苦的。这里，诗人巧妙地用“黄泉”一词来表达他对亡亲的哀悼之情。
第六句是全诗的重点部分。诗人在这里用“双冢累累”来形容两个坟墓的连绵不断。这里的“累累”是指坟墓上的草木郁郁葱葱，连绵不断。同时，这句话也暗示了先君和堂兄都已去世。
接下来两句则是诗人的感慨。他认为，既然他们已经离世多年，那么他们的魂魄自然也早已消散在空气中了。这里的“自惭”是指诗人感到自己很惭愧，因为自己没有为他们办成一件好事——找一个合适的地方安葬他们的尸体。
最后两句则是诗人的愤慨之情。他认为，自己应该为先君和堂兄办一个合适的葬礼，让他们的灵魂得以安息，而不是像现在这样让他们的魂魄在坟墓里哭泣。这里的“换绵田”是指用土地来换回先君和堂兄的遗体。
此诗通过描写诗人在岭南祭奠先君和堂兄的情景，表达了他对他们深深的怀念之情。同时，他也借此抒发了自己的感慨和愤慨之情。