浣衣惠山泉,回舟访玉女。
飘发东南来,翻然作霖雨。
山灵岂妒客,徉徜固相拒。
谷口云空蒙,玉潭杳何许。
青鸟衔书至,开缄诵细语。
玉女不出山,云震重夙侣。
懒散云鬟装,采药时倾筥。
闻君突然至,走讶仍却沮。
落莫洗头盘,莓苔半沮洳。
谁为膏沐资,九天借兰湑。
栉罢时褰帷,出门重延伫。
君行五月蒸,得无惮轩举。
再叱呵云师,为君涤烦暑。
侧径尘不扬,短葛生凉踽。
君莫畏沾濡,重湿裳与黼。
我有鹤氅衣,雰雰振零羽。
君莫畏泥滑,长桥架河浒。
我有九节杖,步步君堪拄。
客子划然笑,长追入云里。
玉女明且都,凝然快双睹。
莫是登天庭,尘寰隔下土。
洗心向澄潭,授我素问谱。
揽衣不可留,长揖归仙府。
玉女不可见,再拜玉阳主。
洞天何时开,玉虚敞堂宇。
周罗布羲画,群阳互三五。

这首诗是一首描写山水的古风诗歌,通过描绘一幅幅优美的山水画面,表达了作者对大自然的热爱和对生活的向往。下面是逐句翻译和赏析:

  1. 玉潭值雨 - 玉潭在下雨,意味着天气变得阴沉。

  2. 浣衣惠山泉 - 洗涤衣物的水来自惠山泉,这里的”浣衣”指的是洗涤衣物的动作。

  3. 回舟访玉女 - 回到船上去寻找玉女,这里的”玉女”指的是美丽的女子。

  4. 飘发东南来 - 头发飘飘地从东南方向飘来,形容雨水的细腻和柔顺。

  5. 翻然作霖雨 - 天空突然降下了细密的雨,形成了连绵不断的降雨。

  6. 山灵岂妒客 - 山神难道会嫉妒游客吗?这里的”妒客”指的是嫉妒来访的人。

  7. 徉徜固相拒 - 山神坚定地拒绝了游客的打扰。

  8. 谷口云空蒙 - 山谷口云雾缭绕,给人一种朦胧的感觉。

  9. 青鸟衔书至 - 青鸟带来书信,可能是邀请或消息。

  10. 开缄诵细语 - 打开书信,诵读里面的话语。

  11. 玉女不出山 - 玉女没有下山,可能因为天气不好或者有其他原因。

  12. 云震重夙侣 - 云彩震动着与玉女一起的朋友。

  13. 懒散云鬟装 - 她懒散地整理着头发,准备出门。

  14. 闻君突然至,走讶仍却沮 - 我听到了你突然到来的消息,感到惊讶但仍然有些失望。

  15. 落莫洗头盘 - 心情低落时,洗头发成了一种折磨。

  16. 莓苔半沮洳 - 周围的环境被潮湿的泥土覆盖,显得有些不干净。

  17. 谁为膏沐资 - 谁来提供洗浴用品?这里的”膏沐”指的是洗浴用品。

  18. 九天借兰湑 - 从天上借用了洁净的泉水来洗身。

  19. 栉罢时褰帷,出门重延伫 - 梳完头发后拉开窗帘,再次等待你的归来。

  20. 君行五月蒸,得无惮轩举 - 你五月份出行,不怕热气蒸人吧。

  21. 再叱呵云师,为君涤烦暑 - 再次命令云师傅为你驱散炎热。

  22. 侧径尘不扬,短葛生凉踽 - 小路旁没有扬起尘土,穿上短葛衣感觉凉快而孤独。

  23. 客子划然笑,长追入云里 - 我笑着追逐,想要进入云层之中。

  24. 玉女明且都,凝然快双睹 - 明亮的月光下,玉女清晰地显现在眼前。

  25. 莫是登天庭,尘寰隔下土 - 或许她已经登上天界,与我们的世界相隔遥远。

  26. 洗心向澄潭,授我素问谱 - 我将心灵洗净,学习自然的道理,就像接受一本素问谱一样重要。

  27. 揽衣不可留,长揖归仙府 - 我无法留住自己的衣服,只能恭敬地向仙境告别。

  28. 玉女不可见,再拜玉阳主 - 玉女不再出现,我只能再次向玉阳神主致敬。

  29. 洞天何时开,玉虚敞堂宇 - 我们何时能够开放洞天,让玉虚宫敞开它的殿堂?

  30. 周罗布羲画,群阳互三五 - 整个天地都被周罗画师的画作所环绕,阳光在天空中交织成三、五的形状。

整首诗通过对自然景观的描绘,展现了作者对自然的热爱和对美好生活的向往。诗人运用了丰富的想象和夸张手法,将山水景色描绘得栩栩如生。同时,诗中的一些意象如玉女、云师傅等也富有象征意义,表达了诗人对神秘事物的敬仰和追求。

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