明代释函可《神谣》释义

诗句注释译文与赏析 《暮归》杜甫诗作赏析 1. 诗句原文 暮从碧山下，山月随人归。 山中一夜雨，树杪百重泉。 野老添丁口，村妇去荷锄。 客衣谁为浣？僧舍晚钟初。 2. 诗句翻译 这首诗描绘了一个诗人在傍晚时分，从青翠的山上下来的场景。山中的月亮一直伴随着他回家。夜晚降临后，他在山中经历了一场暴雨，雨水打湿了他的衣服和鞋子，但他仍然坚持前行。最后，他在寺庙里找到一个空房间，便住了下来。 3.

这首诗是唐代诗人王勃所作的《滕王阁序》的一部分。下面是对这首诗逐句的翻译和赏析： ``` 咫尺阻言笑，其如风雨何？ ``` 译文： 近在咫尺却难以与朋友畅谈笑声，这像风雨一样令人无奈。 ``` 展书当事业，壮志此消磨。 ``` 译文： 翻开书籍就像投身于事业，但雄心壮志被消磨得一干二净。 ``` 竟日掩门户，千年一咏歌。 ``` 译文： 整天闭门不出，只能吟诵古人的诗歌来寄托哀思。

【注释】 诸山：指周围群山。 当午：正午时分，太阳高悬。 妙理：佛家语，指深奥的道理或禅理。 缭绕：盘旋缭绕。 应藏：应当隐藏。应，表推测语气，意为“应该”。 听法龙：佛教传说中，龙是佛法的传播者，故云“听法龙”，即佛经的翻译者，也称为“龙象”。 【赏析】 《游谭家庵》是唐代大诗人李白的作品，这首诗写于唐天宝三年（744年）作者游历江西时所作，诗中描绘了潭柘寺周边群山环抱的景色

【注释】 怀千山诸子：怀念隐居在千山的诸子。 野衲还山去，深居第几重：野衲指和尚，用和尚的修行比喻隐者的隐居生活。第几重指山中居住的层次。 遥知岩石侧，犹有汉唐松：远远地看见山岩边，还有像汉朝和唐朝时种植的古松树。 施食下林雀，安禅护洞龙：在树林里投食给飞来的雀鸟，让它们安心下来；保护洞穴中的龙不受伤害。 寄言诸老宿，春晓待飞筇：告诉那些年长者，春天早晨准备拄着竹子做的拐杖上山。 【赏析】

逐句释义及赏析 寻诗 这句表达了诗人寻找诗句的心境，即在秋天的山里寻觅着黄叶堆中隐藏的美好诗句。 - 注释：秋、山、黄叶堆。 - 赏析：描绘了一幅深秋时节，诗人漫步在秋山之中，寻找着那些被黄叶覆盖的诗句的画面。体现了诗人对大自然的热爱及对诗歌创作的渴望。 只在秋山里 强调了诗人活动的范围和场所，仅在秋天的山林中寻找。 - 注释：秋、山。 - 赏析：通过“只在”二字

【注释】 去去：离去。莫：不要，别。苍茫：辽阔无边的样子。塞上：边塞。秋：指秋天。死生：生死。从此异：从此以后就不一样了。人马：这里指战马和士兵。尽成愁：都成了忧愁。唯：只是、只。鬼门幽：鬼门关的深处。 【赏析】 这首诗作于诗人任睢阳判官时，为送友人远行而作。 诗的前两句是说，友人即将离去，不要再回头望一眼；因为那茫茫的塞北已经是一个秋天。这两句是写景，但景色中蕴含着诗人的情感

诗句释义及赏析： 1. 冒雪过苏筑 - “冒雪过苏”意味着诗人不畏严寒，冒着大雪前行。“苏”，可能是指苏州，也可能是诗人自指。这里的“过”表示经过或穿越的意思。 - 这是全诗的开头，表达了一种不畏艰难，勇往直前的豪情壮志。 2. 所思何必远 - 这里的“所思”指心中的思绪或者所怀念的人或事。“何必远”表示思念的对象并不遥远，不需要走很远的路去实现思念。 -

晚步 钟声随我去，隐隐度前湾。 遥望深松暮，应多野鹤还。 客心在秋水，微月出空山。 任意缓归步，柴门不用关。 【注释】： - 钟声随我去：指随着钟声的引导，我独自前行 - 隐隐度前湾：隐约传来的钟声仿佛穿过小河的波涛 - 深松暮：深山里的松树到了傍晚时分更加深沉 - 应多野鹤还：估计傍晚时有成群的野鸟飞回巢中 - 客心在秋水：我的客居之心如同秋天的水一样平静 - 微月出空山

送别 独自离开家乡去，乡间小路还很长。 两点泪光似丈夫泪，一天孤鹜秋水凉。 幸好未为客死他乡，未了此生愁绪难解。 回首离别处，沙平黑雾浓密密。 注释： - 送别：这首诗是作者在送别客人时所作。 - 单身从此去：指作者独自一人即将离开家乡。 - 乡路尚悠悠：乡间小路漫长而悠远。 - 两点丈夫泪：指作者的眼泪像两滴眼泪一样晶莹剔透。 - 一天孤鹜秋：形容秋天的景象，孤独的野鸭在水面上飞翔。 -

这首诗的译文如下： 把茆也足够了，拓地更精神。 静坐饱秋色，开书见古人。 童乌时问难，慧远复来频。 何必桃花水，萧然即避秦。 注释： - 把茆：指搭建茅屋、盖茅草屋。 - 亦已足：意思是满足于现状。 - 拓地更精神：开拓土地，使土地更加生机勃勃。 - 童乌：儿童。 - 时问难：不时提问和质疑。 - 慧远：禅宗五祖之一，姓慧名远，是六朝时期著名的禅师。 - 复来频：频繁到来。 - 桃花水

枯鱼过河泣，其二枯鱼过河泣，劝鱼且莫泣，劝鱼且莫悲。 若能一滴水，扬鬣还天池。 注释： ①过：经过。 ②鬣（liè）：鱼的尾巴和尾端分叉处至尾部的细长部分。 译文： 干涸的鱼儿渡过小河，在岸边流泪哀泣，它劝鱼不要悲伤，劝鱼不要哭泣。如果它能有一滴水，就能让它回到天池。 赏析： 这首诗以枯鱼自喻，表现了诗人在政治生涯中的困顿、失意以及渴望重返朝廷的心情。诗中“枯鱼”是作者自我形象的写照

【注释】 临：登。高台：高处的土堆或山崖。 望：远眺。 潮：海水因日月引力而形成的涨落现象。 回：指潮水向相反方向流动。 时：时间，时期。 流民：被迫离开家乡到外地谋生的人民。 平：平息，平定。 高台：高耸的土堆、岩石、山峰等。 毋使：不要使…… 【赏析】 这首诗写诗人站在海边的高台上远望东海，看到海上的潮水时而涨起，时而又退去，想到那些无家可归的流民，他们没有地方可以去，希望海神能够把他们平息

【注释】左氏：指左丘明。昭明：晋朝的潘岳，字安仁。至修姱：指到晚年仍保持美好操行。佳名播千祀：美好的名声传颂千古。丧明予似之：我因失明而感到类似。功业胡能比：你建立的功勋事业怎么能与我相比呢？蚀月还耿光：月亮被蚀了，但光辉依旧明亮。著述犹可拟：著述的功绩还可以比拟。 【赏析】这首诗是诗人对潘岳的赞美。潘岳，字安仁，西晋时人，为“建安七子”之一，曾任河阳县令等职，有《潘岳集》传世。潘岳为人正直

【注释】 山居十首 其五：干叶乱飘屋角，枯枝横柱篱边。 谁道山居闲暇，拗枝扫叶烧泉。 译文： 干枯的树叶在空中飞舞，落在房屋的各个角落。 枯死的树枝横放在篱笆旁边。 谁说山中隐居生活闲散？ 我正用树枝和枯叶清扫泉水边的落叶。 赏析： 这首诗描写了作者隐居山中的生活。开头两句写环境之静，接着以“谁道”一词发问，引出后文对隐居生活的描绘。最后一句是点睛之笔，突出了诗人在山居生活中劳作的身影

【解析】 本题考查学生对诗歌的综合赏析能力。此类题综合性比较强，解答时既要熟知诗歌的内容，又要能体会其情感，同时还要了解诗中所用的各种技巧和手法，同时还要对诗作进行个性化的解读。此题要求赏析诗句，赏析诗句首先要读懂诗句的意思，然后结合题目的要求进行分析。“偪仄”是窄小、狭小的意思；“复”同“复”，又，再的意思；“大地不容膝”是指大地太小了容不下我的双腿；“乌飞翼折高逾尺”是指乌鸦的翅膀折断了

【解析】 此诗是咏物诗，借落叶抒发诗人孤独无朋之悲。第一句写众叶落地死去，只有一枝叶在枝上留存。第二句写这枝叶虽然能保朝夕，但无奈没有伴侣。第三四句写天日远不照临，霜雪降临其头。第五六句写大树枝干被摧折，树叶却无忧患。“一叶”喻人，以落叶自况；“枝上留”指虽身居高处仍不免遭摧残。末两句写天日、霜雪、大枝都与自己无缘，而“尔”（你）叶却安然无恙，这是以“尔”叶比自己，突出了诗人的孤独和凄凉。