仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。
随所求而各给兮，知根欲之无穷。
天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。
妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。
望东方之既白兮，犹蒙蒙其复晦。
同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。
入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。
时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。
顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。
觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。
匪覃恩之浪浪兮，孰执手而同归。
底乾慧而极果兮，誓始终而相师。
释及门之洗心兮，礼顶踵而陈词。
【解析】
这是一首七言绝句，全诗八句，每句七个字。第一、二句“仰吾师之深慈兮，置十二类生于怀中。”是说敬仰师父的深厚慈爱，把十二门类生灵安置在怀中。第三、四句“随所求而各给兮，知根欲之无穷。”是说随着各自的要求，分别供给他们。第五、六句“天与人之不可顿易兮，聊止啼以黄叶。”是说上天和人不能一下子改变，姑且用黄叶止啼。第七、八句“妄无体而必终兮，尔乃需之情竭。”是说虚妄没有形体，必定消亡。你（指我）于是需要情意枯竭了。第九、十句“望东方之既白兮，犹蒙蒙其复晦。”是说望着东方已经亮了，天色还蒙朦胧胧。第十一、十二句“同乎迷若相濡兮，谁独当机感之会。”是说和那些迷惘的人互相濡湿着，谁会独自面对机缘而有所感悟呢?第十三、十四句“入大冶而不自知兮，感天泽之一勺。”是说我进入大冶炉炼不自知，但受到天泽的恩惠，得到一点帮助。第十五、十六句“时忽构而顿醒兮，悔从前之昧略。”是说忽然之间醒悟过来，后悔以前糊涂地处理问题。第十七、十八句“顾吾身之独遭兮，几旦暮而失之。”是说只我一个人遭遇到这些，一天到晚都在失去它。最后两句“觉而后知其将告兮，叹虚白之靡移。”是说觉悟以后才知道将要被告知，感叹白白地空守着清纯的心志。这两句也是作者对人生态度的一种反思，认为只有虚心守正才能获得真知。
【赏析】
此诗为诗人自述身世之作。诗人以“仰吾师”开头，即表明自己对老师深深的感激之情；接着，又以“十二类”来比喻自己，表明自己是一个具有多方面素质的人，同时，也表明了自己对老师的尊敬；然后，诗人又以“随所求而各给”来表达自己的愿望，说明自己希望老师能给予指导；接下来，诗人又通过“知根欲之无穷”“须臾情竭”等语句，表达了自己对老师的期望和感恩之心；然后，诗人又以“天与人之不可顿易”“聊止啼以黄叶”等语句，说明了自己的无奈和哀伤；接下来，诗人又以“妄无体而必终兮，尔乃需之情竭”来表达自己对生死轮回的认识和对生命的感慨；然后，诗人又以“望东方之既白兮，犹蒙蒙其复晦”来表达自己对未来的恐惧和忧虑；接下来，诗人又以“同乎迷若相濡兮”，表达了自己的迷茫和困惑；最后，诗人又以“释及门之洗心兮”“礼顶踵而陈词”来表达自己的忏悔和决心。整首诗情感真挚，意境深远，语言简练，耐人寻味。