不矜万户贵，但爱五千文。
身病人谁问，钟残性自闻。
惯邀鹿苑士，厌对虎符军。
底事频推毂，怜君重报勋。
罗洪先，明代著名文学家、历史学家和方志学者，曾任翰林院修撰等职。他的作品《万鹿园总戎卧病临江邀晤天王寺》是一首五言律诗，表达了对友人的深情厚谊以及对自然美景的赞美。全诗如下：不矜万户贵，但爱五千文。身病人谁问，钟残性自闻。惯邀鹿苑士，厌对虎符军。底事频推毂，怜君重报勋。
[2^] 这首诗通过描绘一幅幅生动的画面，展现了诗人对友人的深切关怀和对自然美景的热爱。诗中“万鹿园总戎卧病临江邀晤天王寺”一句，不仅揭示了诗人的身份和背景，更深刻地体现了诗人与友人之间的深厚情谊。
[3^] 这首诗以其深邃的情感和精致的艺术形式，展示了罗洪先在诗歌领域的卓越成就。诗中的每个字、每句话都透露出诗人对生活的热爱和对自然的敬畏。这种情感深深打动了读者，使他们更加珍惜生活中的每一刻。
[4^] 诗中的“不矜万户贵，但爱五千文”一句，表达了诗人对简朴生活的追求和对文化价值的尊重。而“惯邀鹿苑士，厌对虎符军”则展现了诗人独特的个性和对不同事物的偏好。这些特点使得罗洪先在文学史上独树一帜，成为后世无数文人的楷模。
[5^] “身病人谁问，钟残性自闻”两句，既揭示了诗人身处困境却不被世事所扰的心态，也反映了他对自然之美的敏锐感知。这种超脱物外的精神境界，使他能够更好地领略到生活中的美好事物，并为之感动。
[6^] 诗中的“底事频推毂，怜君重报勋”两句，表达了诗人对友人深厚的情感和对其才华的认可。诗人不仅关心友人的生活和事业进展，还对其所取得的成就表示赞许和支持，这种真挚的情感令人感动。
[7^] 诗中的语言优美、意境深远，充满了丰富的象征意义和文化内涵。通过对自然景观、人物活动等方面的描绘，展现了诗人对生活的感悟和审美情趣。这种独特的艺术风格使得《万鹿园总戎卧病临江邀晤天王寺》成为一部具有很高艺术价值的作品。
[8^] 诗中的句式结构和韵律安排都经过精心构思，使整首诗读起来朗朗上口、节奏感强。这种严谨的结构布局，不仅增强了诗歌的音乐性，也使其在艺术表现力方面更为出色。}
{### 诗句赏析及译文：
诗句一：“不矜万户贵，但爱五千文。”此句表达的是罗洪先对财富地位的淡然，他认为真正的价值不在于物质的富足，而在于内在的修养和学识。
译文：他不追求显赫的社会地位，只热爱那五千文的学问。
注释：这里的“五千文”可能指的是古代的一种计量单位，代表着深厚的文化积淀。
诗句二：“身病人谁问，钟残性自闻。”描述了尽管身处困境，但内心依然保持平和，不被外界所扰。
译文：即使身体有病，也无人询问；只有我的琴声依旧，我的内心感受得以传递。
注释：“钟残”可能指弹琴至尽或钟声已绝，象征着孤独但坚持自我。
诗句三：“惯邀鹿苑士，厌对虎符军。”表达了诗人对于自由无拘的生活方式的向往。
译文：我常常邀请志同道合的隐士，厌倦了束缚我的官职生涯。
注释：“鹿苑士”可能指的是隐士或道士，而“虎符军”则可能指代世俗的官职。
诗句四：“底事频推毂，怜君重报勋。”这里诗人在反思过去的决策，并对友人的才能表示赞赏。
译文：为何不断推动你？因为你曾如此珍视我对你的信任并回报了我的恩情。
注释：“推毂”是一种古代的提拔方式，比喻推荐或提拔人才。
诗句五：“不矜万户贵，但爱五千文。”重复出现，强调了诗人对知识与品德的重视。
译文：不炫耀财富地位，却珍视五千文的学识与修养。
注释：“五千文”代表深厚的文化内涵和学术成就。
诗句六：“身病人谁问，钟残性自闻。”通过描述自身的困境来强调内心的坚韧和宁静。
译文：即使身体不适，也无人过问；只有我的琴声和心志，独自传达着我的平静与坚定。
注释：“钟残”可能指琴声断绝或钟声消失，暗示着内心的孤独与坚持。
诗句七：“惯邀鹿苑士，厌对虎符军。”再次表达了对自由生活的向往。
译文：我常常与那些隐居在山林中的高士为伍，远离官场的纷扰。
注释：“鹿苑士”指的是隐士，而“虎符军”则指朝廷的正规军队。
结语：
整首诗通过简洁而深刻的语言，展现了罗洪先对人生态度的思考及对自然美的欣赏。其文字虽简，意境深远，让人感受到一种超越尘世的高洁情怀和对知识与品德的重视。