昔承俞山人，遗我参同契。
因之访南国，知是儒者裔。
华胄遥遥来，传书十馀世。
隐显虽弗同，守业不少替。
卦探伏羲画，辞讲三圣系。
践履无愧怍，著述有文艺。
手泽尚如新，遗像犹未敝。
山人益克肖，讲学了生计。
阿母守贞节，旌书表门第。
见重瀛洲仙，名堂与佳制。
贤声播三吴，庆泽衍千岁。
勖哉子若孙，箕裘谨终励。
【注释】
世儒堂：指代俞山人。俞山人指俞樾，字仲蔚，一字荫甫，浙江德清人，清代著名学者、文学家。
承：继承。
遗我参同契：《参同契》，又称《周易参同契》，古代道教经典之一。此诗借喻作者继承了俞山人的学问和智慧。
因之访南国：因此到南方去寻师问道。南国指代南方的学者。
知是儒者裔：知道这是儒家学者的后代。儒者，即儒家学者，裔，后代。
华胄遥遥来：华丽的家族从远方而来。华胄，即贵族之家。
传书十馀世：传述经书十余代。
隐显虽弗同，守业不少替：虽然有明有暗，但守旧的事业从未废弃。
卦探伏羲画：卦象探求伏羲画卦之法。卦，即八卦。伏羲，相传为中华民族的祖先，传说他用八卦教人占卜。
辞讲三圣系：言辞讲述孔子、老子、释迦牟尼三位圣者的教诲。三圣，指孔子、老子、释迦牟尼。
践履无愧怍：在行动上没有愧对心志。践履，实践。
著述有文艺：著作丰富，文采飞扬。
手泽尚如新，遗像犹未敝：手泽，即手迹，指遗留下的手迹仍如新时一样。遗像，指俞山人的画像，尚不破损。
山人益克肖：俞山人更加逼真了。克肖，即酷肖，逼真的样子。
阿母守贞节：阿母指其母亲，守贞节，即坚守贞节，指其母亲坚守道德节操。
旌书表门第：旌旗文书表彰家门的荣耀。表，即表彰。
见重瀛洲仙：受到瀛洲仙界的重视。瀛洲，神话中渤海之上的一座仙岛，传说中有仙人居住。
名堂与佳制：名声和佳作。堂，这里指书院或学堂。
贤声播三吴：贤德的名声传播到了吴地（今江苏苏州一带）。
庆泽衍千岁：恩惠的福泽延续千年。庆泽，指恩惠的福泽。衍，延长。
勖哉子若孙：要勉励你的子孙啊！勖哉，勉励的意思。子若孙，指俞山人的后代子孙。
箕裘谨终励：谨慎地保持并发扬光大祖传的事业。箕裘，即箕裘之业，指祖传的功业。