曾记相逢当七夕,星河炯炯鹊成桥。
竹松轩下诗情好,瓜果庭中酒兴饶。
宝篆焚香烟气袅,绛纱笼烛影光摇。
别来愁思知多少,琪树西风叶乱飘。
七夕夜饮别离,寄情于双峰黄先生
曾记相逢当七夕,星河灿烂如桥鹊成。
竹松轩下诗情浓,瓜果庭中酒兴高。
宝篆焚香烟雾缭绕,绛纱笼烛光影摇曳。
别来愁思知多少?琪树西风叶乱飘。
曾记相逢当七夕,星河炯炯鹊成桥。
竹松轩下诗情好,瓜果庭中酒兴饶。
宝篆焚香烟气袅,绛纱笼烛影光摇。
别来愁思知多少,琪树西风叶乱飘。
七夕夜饮别离,寄情于双峰黄先生
曾记相逢当七夕,星河灿烂如桥鹊成。
竹松轩下诗情浓,瓜果庭中酒兴高。
宝篆焚香烟雾缭绕,绛纱笼烛光影摇曳。
别来愁思知多少?琪树西风叶乱飘。
【注释】 游罗汉寺:游览罗汉寺。 溪南(山南):指在山下的一条清溪之南,即寺庙所在之处。 禅寺:佛寺。 幽:幽静、寂静。 未问三生话:没有询问三世前的事。 占上流:占上风,这里意谓高人一等。 【赏析】 这首《游罗汉寺》是诗人于大历六年(771)秋在江陵时所作。当时诗人在江陵幕府任职,此诗就是作者游览罗汉寺后,有感而作的一首纪游诗。 首联写游寺情景。 第一句“溪南有禅寺”,点明游寺的地点
注释: 1. 闻说琼台好宦游,休言千里宦途修。-听闻琼台是个好地方,不必担心远行的艰辛。 2. 天门领铎新承职,阙里辞家不暂留。-天门是掌管法令的地方,新任官员刚刚上任就承担起职责;而家中的亲人则告别了暂时停留的地方。 3. 花底离情添别酒,马头春色壮吟眸。-在离别时,花香增添了离别的愁绪,而春天的美景则让人振奋精神,充满豪情壮志。 4. 鳣堂拟听三台兆,蚤寄音书置便邮
这首诗是宋代诗人陈著的《题狮藏精舍和黄文盛先生韵》。下面是对这首诗逐句的解释: 第1句:旁搜远绍究玄微。这句诗的意思是在周围寻找并学习古代圣贤的学问,深入探讨其深远的道理。 第2句:马帐高谈夜卧迟。这句诗的意思是在帐篷里与友人高谈阔论,直到深夜。 第3句:金铎声扬多士化。这句诗的意思是金铎的声音传遍了四方,使得许多有才学的人受到启发和影响。 第4句:瑶琴音奏少人知
【注释】神武门:北魏太武帝拓跋焘所建,位于今北京正阳门外。早挂冠:辞官归隐。先巳:先前。卧江干:躺卧在江边。竹窗:指书房中窗前有竹子的窗户。酒醉春风暖:形容饮酒时春意盎然,感觉温暖。梅屋诗成夜月寒:形容作诗时,深夜的月光清冷而寒冷。尘榻久缘徐稚设:徐稚是东汉时期的一位名士,以清贫自守为名,故称“尘榻”。尘榻久缘,意为床席被尘,久置不用,比喻徐稚的清贫。瑶琴长为子期弹
【赏析】 此诗是诗人晚年退居江夏时写给友人黄文弼的一首和韵七律。 第一首,起句“考槃甘许留泉石”,意思是我乐于在泉石之间隐居生活,这表达了作者对闲适隐居生活的喜爱。第二句“制锦何须问织缣”,意思是织锦何必需要询问丝线的粗细,这是在说作者对于织锦工艺不关心,更注重的是自然之美。第三句“满院啼莺惊着碗”,意思是满院的莺声惊扰了碗中的美酒,这是在形容作者被大自然的美丽所震撼,心情激动
七夕夜饮别离,寄情于双峰黄先生 曾记相逢当七夕,星河灿烂如桥鹊成。 竹松轩下诗情浓,瓜果庭中酒兴高。 宝篆焚香烟雾缭绕,绛纱笼烛光影摇曳。 别来愁思知多少?琪树西风叶乱飘
注释: 1. 振铎谈经事可夸,词源汹涌浩无涯:用振铃的声音谈论经典的事情可以让人感到自豪,他的词源就像江水一样汹涌澎湃,没有尽头。 2. 幽情恐负青山宅,归兴应怀黄菊花:我内心的忧郁之情恐怕辜负了那青山绿水的家园,归乡的兴致应该怀念那些金黄色的菊花。 3. 寒浦风高先解榻,秋江潮上便乘槎:寒冷的浦口,风势强劲,我先解开了床帐准备迎接您;秋天的江边,潮水上涨,我便驾着木筏渡过江去迎接您。 4.
云塘别墅 狮山山下石泉清,凿得方塘一鉴平。水面磨光云影照,天心沉碧月华明。 龙鱼夜听风雷化,花木春承雨露荣。佳致不同歌舞地,藜床灯火有书声。 注释: 1. 狮山山下石泉清,凿得方塘一鉴平。 - 这句话描述的是位于狮山脚下的云塘别墅周围的环境。这里的石泉清澈,水潭平静如镜,给人一种宁静祥和的感觉。 2. 水面磨光云影照,天心沉碧月华明。 - 这里描绘了夜晚云塘别墅的美丽景象。水面如同镜子一样
【诗词正文】 寄云塘兄海南曾记临歧别雁行,岁华犹换几风光。 琼山天远难飞梦,姜被宵寒独卧霜。 鲈鲙谩怀垂钓石,鳣鱼还集讲经堂。 荣归林下知何日,聊写封书思渺茫。 【注释解释】 曾记临岐别雁行:曾经记得在岔路口分别的时候,就像一群大雁那样排成一行告别。 岁华犹换几风光:岁月依旧更迭,但风景已经换了好几次。 琼山天远难飞梦:琼山(今海南省)距离天空很远,难以飞回故乡的梦想。 姜被宵寒独卧霜
【注释】 泮林:指学宫,即县学。云霄:比喻高远的志向。铎(duó):一种打击乐器。振:震动,这里作“传扬”解。黉(hōng)宫:校名。指国子监。声已扬:声誉已经传扬出去。虚馆:空阔的房间。延士榻:招待学者的卧榻。寒毡:简陋的坐垫。讲经堂:讲授经书、礼仪的地方。杏坛:古代孔子讲学处。雨洽:滋润,这里指教化。槐市:集市,泛指科举考试场所。花期:开花的季节。举子:参加科举考试的学生。他日功成宜显擢
【注释】 嫁女先邻近:指女子出嫁时,娘家人要为女儿送行。 长号辞母去:在临别时,母亲流着眼泪送别。 颜貌销前日:形容女子出嫁后容颜憔悴。 忧虞送此生:担心自己从此一去不返。 遥知膏野草:指女子远嫁后,父母亲将她的坟墓种满了青草。 青冢祇虚名:指女子已死,坟茔荒芜,徒留名字而已。 【赏析】 这首诗是作者的《有感》组诗中的第二首,借咏叹一个女子的不幸遭遇来反映封建社会妇女命运的悲惨
【注释】 1. 玉石何劳辨:比喻是非不分。 2. 兵农不必分:战争和农业是人民生活的两个重要方面,应该同时兼顾。 3. 异方投体魄:指战乱中人们离散逃亡。“异方”泛指各地;“投”字有抛弃之意;“体魄”指肉体,这里指躯体或尸体。“非罪及儿孙”,意谓无辜的百姓不应受到牵连。 4. 部伍年年定:意思是每年都要重新安排军队的编组和部署。 5. 饥寒各处闻:到处都可以听到饥荒和寒冷。 6. 荒田兼废屋
【注释】神武门:北魏太武帝拓跋焘所建,位于今北京正阳门外。早挂冠:辞官归隐。先巳:先前。卧江干:躺卧在江边。竹窗:指书房中窗前有竹子的窗户。酒醉春风暖:形容饮酒时春意盎然,感觉温暖。梅屋诗成夜月寒:形容作诗时,深夜的月光清冷而寒冷。尘榻久缘徐稚设:徐稚是东汉时期的一位名士,以清贫自守为名,故称“尘榻”。尘榻久缘,意为床席被尘,久置不用,比喻徐稚的清贫。瑶琴长为子期弹
诗句释义及赏析 道路频徵发,悲号孰忍听。 注释: - “道路频徵发”:频繁的道路征召,意味着战争或劳役的频繁发生。 - “悲号孰忍听”:谁忍心听到这些悲惨的哭泣声呢?反映了作者对战争给人民带来的痛苦和无奈。 老翁忧绝嗣,童子畏成丁。 注释: - “老翁忧绝嗣”:年长的男性担心后代断绝。 - “童子畏成丁”:年轻的孩子害怕长大成人。 饭乞嗟来食,衣牵不掩形。 注释: - “饭乞嗟来食”
注释: 1. 闻说琼台好宦游,休言千里宦途修。-听闻琼台是个好地方,不必担心远行的艰辛。 2. 天门领铎新承职,阙里辞家不暂留。-天门是掌管法令的地方,新任官员刚刚上任就承担起职责;而家中的亲人则告别了暂时停留的地方。 3. 花底离情添别酒,马头春色壮吟眸。-在离别时,花香增添了离别的愁绪,而春天的美景则让人振奋精神,充满豪情壮志。 4. 鳣堂拟听三台兆,蚤寄音书置便邮
【解析】 本题考查诗歌的赏析,注意通读全诗,理解诗意,体会诗歌所表达的作者的思想感情,并结合诗句体会诗歌的表现手法。 “衣食推温饱”意为:衣食无忧,生活富足,这是对现实生活的肯定。 “诗书辅守成”意为:通过学习诗歌来辅佐自己守住江山,这是诗人的抱负和愿望。 “危机忧不免”意为:国家处于危难时期,忧虑不能避免,这是诗人对现实的担忧和忧虑。 “谤语祸非轻”意为:诽谤和诋毁的言论会带来灾祸