起坐每达旦，忧来不遑宿。
按剑惜隋珠，刖足羞荆玉。
张仪不遇还，反受苏秦辱。
方齐击睢时，岂识为张禄。
尘埃谁免侵，天运有来复。
升沉久已知，岂就季主卜。
【注释】
起坐：犹言“起床”、“起身”。按：持。剑：指佩剑。惜：爱惜，珍视。不遑：不暇。隋珠，即隋侯之珠，相传为隋侯所吞。荆玉，即和氏璧。张仪：战国时著名的纵横家，曾游说于秦、齐、楚三国之间，因事败被秦国所囚，后逃回楚国，楚王封他为相国。苏秦：战国时的著名辩士，曾游说六国，联合抗秦，因事败而客死于赵国。方齐：指齐国。睢：指睢水。《史记·郦生陆贾列传》载，沛公欲攻入武关，郦生说项羽曰：“足下虽欲速得志，浅见而易动的人，左提右挈，鞭挞天下，唯恐不全。”《史记·淮阴侯列传》载，韩信在齐时，有人夜半来盗其履，疑是吕后使来者，遂斩之。季主：《史记·平津侯列传》载，朱买臣为会稽太守，自请免官归休，乃上书推荐友人严光、主父偃等人，朱买臣因此获罪，弃官家居。复：又，再。
【赏析】
此诗是一首感怀之作。诗人借自己一生的遭遇来抒发对世事变迁的感慨。
首联写人生无常，富贵荣华都是过眼云烟，不值得留恋。“达旦”，即彻夜，通宵达旦。诗人从“忧来”二字中可以窥见他对世事变幻的敏感和忧虑。
颔联写诗人珍惜自己的才华与品德，不愿像张仪那样因失宠而遭受屈辱，也不愿像苏秦那样因为合纵连横而遭到杀身之祸。“不遑宿”，即无暇安寝。“隋珠”，比喻贤才；“荆玉”，比喻美德。诗人用这两个典故表达了自己对于贤才和美德的珍视，以及对于权位得失的看法。
颈联写诗人对于功名利禄的态度。他认为张仪虽然有才华，但由于命运多舛而被秦王所囚；苏秦虽然善于言辞，但最终还是因为谋反而客死在异国他乡。这两句话表达了诗人对于功名利禄的淡泊看法。
尾联写诗人对于命运的看法。他认为世间的事情都是难以预料的，就像尘埃一样容易被人侵犯一样。然而，他相信天道酬勤，最终会有所回报的。“升沉久已知”，意思是说人生的起伏变化是早就知道的；“岂就季主卜”，意思是说即使没有季主这样的贵人相助，自己也能够找到出路。这两句话表达了诗人对于命运的坚定信念和对于个人价值的肯定。
这首诗通过对人生际遇的描绘来表达诗人的感慨和思考。它反映了诗人对于名利的淡然态度以及对命运的坚定信念。同时，它也体现了诗人对于人性的深刻理解以及对人生哲理的独到见解。