伤哉乎尚阳之南广业之里，千数茅茨变贼垒。
杀人成丘山，旬月不见官军至。
我思八闽十七卫，太祖以来食尽多少官仓米。
一朝缓急不得分寸力，恶用饲尔民膏髓。
膻风吹尘污诗礼，安能一沃沧溟水。
伤哉乎坝头山新渡岭，妇女不行刃加颈。
新渡岭坝头山，黄金满意妇女还。
可怜蛾眉七十二，竟无一下清风滩。
死生在前良独难。
伤哉乎前王寡妻独死房帷间，令人苦忆大古时。
上有尧舜下皋夔，契敷五教张四维。
稷播百谷民忘饥。
九州分理十二牧，天子端拱而无为。
四凶既诛戮，六合歌雍熙。
耕且让畔行让路，重门暴客从何来。
嗟彼盗贼岂无民彝，犁锄化兵谁使之。
伤哉乎圣王不作吾已而。
【注释】
- 行：乐府诗题。
- 尚阳：古称南方为尚阳，这里指福建地区。
- 南广业：地名，在今福建省。
- 千数茅茨变贼垒：形容战乱时百姓的房屋成为敌人的堡垒。
- 杀人成丘山：形容战争中死亡人数多到无法统计。
- 十八卫：指明朝初年分封的十八个护卫，后被朱棣废黜。
- 太祖：即明太祖朱元璋。
- 食尽：吃光。
9.缓急：紧急。
10.恶用：何必。
11.八闽十七卫，太祖以来食尽多少官仓米：意思是说自从太祖以来，福建地区遭受了极大的战乱，许多粮食都耗尽了。
12.一朝、一沃沧溟水：意思是说一旦天下太平，就应当将黄河的水用来滋养苍生。这里的“沧溟”指的是黄河。
13.伤哉乎坝头山新渡岭：意思是说悲哀啊，在坝头山的新渡岭上，妇女们不能自由行动，被迫自杀。
14.死生在前良独难：意思是说在面临生死关头时，人是多么地难以抉择和面对。
15.前王：指朱元璋的父亲。寡妻：寡妇。
16.苦忆：非常怀念。大古时：过去的时代。
17.尧舜：传说中的古代圣明君主。皋夔：皋陶和夔龙，都是传说中的贤臣。
18.契敷五教：契，传说中教导人民的人；五教，指父子、兄弟、夫妇、长幼和朋友之间的五种关系。张四维：指皋陶治理四方的方法。
19.稷播百谷：稷，古代的农业之神；百谷，指各种农作物。
20.耕且让畔：耕种时互相谦让田地。
21.重门暴客：指盗贼进入人家时不敲门就直接闯入。
22.嗟彼盗贼岂无民彝（zhì）：叹息那些盗贼难道就没有一点作为人民的天性吗？
23.犁锄化兵：意思是说农民的武器——犁和锄变成了战争的工具，导致战争频繁。
24.圣王：指明太祖朱元璋。作吾已而：意思是说如果现在不改变，未来的历史将会怎样。
【赏析】
这首诗是明代诗人高启创作的一首七言绝句，内容表达了对当时社会动荡不安和人民饱受战乱之苦的深深忧虑和哀叹。
全诗共分为九句，每句话都紧密围绕主题展开，层层深入，情感深沉而有力。首先，诗的开头就以“伤哉”二字开篇，表达了作者对于当前社会形势的不满和忧虑。接着，诗人通过描绘福建地区的战乱状况，生动地展示了人民生活的艰难。同时，也反映了当时社会的动荡不安和人心惶惶的现状。
在接下来几句中，诗人又进一步描绘了当时社会的矛盾和冲突。他通过对比战争与和平，强调了和平的重要性。同时，他也指出了人们内心的矛盾和困惑。这种描写既形象直观又深刻入微，使读者能够更加深入地理解当时社会的状况和人们的心境。
诗人以一句“圣王不作吾已而”作为结尾，表达了他对当前社会状况的无奈和失望之情。同时也表达了他对未来的期望和信心。这种表达方式既有强烈的现实感又有深远的历史感，给人以深刻的启示。
这首诗以其深刻的思想内涵和精湛的艺术手法，成功地传达了作者对于当时社会现状的不满和忧虑，以及对未来的期望和信心。它不仅具有很高的文学价值，也是研究明代历史和文化的重要文献之一。
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