斋心净献玉坛文，前殿歌钟后殿闻。
杳霭若承云旆下，西来又礼魏元君。
南岳纪游 其四
斋心净献玉坛文，前殿歌钟后殿闻。
杳霭若承云旆下，西来又礼魏元君。
注释：
南岳纪游 其四：诗题中的南岳是指位于中国湖南省的衡山县境内的南岳衡山，为五岳之一，在古代文人中享有崇高的地位，被尊称为“南岳”。本诗是诗人游览南岳时所写的第四首诗。
斋心净献：斋心，即清理自己的心思，表示一种虔诚的态度；净献，即纯洁地奉献。整句意思是，我清理自己的心灵，纯洁地向神灵奉献。前殿歌钟：前殿，指南岳衡山的主殿，也就是著名的南天门外的大庙，也称作朝天宫或南台；歌钟，即敲钟奏乐。后殿闻：后殿，指南天门内的大庙；闻，听的意思。后殿可以听见钟声。杳霭若承云旆下：杳霭，即烟雾缭绕；若，好像；云旆，指云彩；下，指飘落。整句意思是：云雾缭绕，仿佛天空的云彩在落下一样。西来又礼魏元君：西来，指南岳。魏元君，指的是道教中供奉的太乙救苦天尊。整句意思是：从西方而来的道士再次向供奉着太乙救苦天尊的神像行礼拜见。赏析：
这首诗是诗人南岳衡山游览时所写，表达了他对自然美景的赞美之情，同时展现了他对宗教活动的虔诚态度。整首诗以简洁的语言，描绘了南岳衡山的自然景色和宗教氛围，使读者能够感受到诗人对大自然的敬畏之情和对宗教信仰的虔诚之心。
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