明代黄省曾《高士颂九十一首 其六十二 向长》释义

【注释】： 1. 刹(shà) 讨三禅胜：在佛教中，禅宗的修行方法有顿、渐之分，顿者直指心性。“刹”是梵文音译，即刹那，指一刹那之间。三禅是指“定”、“慧”、“解脱”。胜，指超越。 2. 心含万有轻：佛家说，一切众生皆具佛性，但因妄想执着而不得解脱。心含有意无意之念。万有，指万法，即万法皆空。 3. 法云神辔逸：佛教中有说法，菩萨乘云而行，称为法云。神辔，比喻菩萨乘着如云的神驾。逸，超脱。 4.

这首诗的意境深远，描绘了诗人与明慧上人一起探讨佛法的场景。下面是诗句的解释和赏析。 1. 妙境践幽嘉，纡襟共演车： - 解释：在深奥的境界中，我们一同行走，像是在一辆华丽的车上行进。这里的“幽嘉”可能指的是佛教中的寂静之地，而“纡襟”则形容宽松的衣襟，暗示着从容不迫的态度。 - 赏析：这句诗通过比喻，将诗人和明慧上人在佛法中的修行比作一场华丽的旅程。他们共同探索深奥的境界，展现出一种从容

【注释】 皇宇：皇宫。戒金方：指太阳初升时，在东方的方位上。崇云：高高的云层。眺路：遥望。名花：美丽的花朵（此处借指佳人）。艳：美丽。芳草：长满青草的地方。度车：指从车前经过的地方。缥酒：一种酒。王孙：贵族子弟。游子：流浪在外的人。诸天：指天空中所有的星星。晃朗：明亮的样子。奏春觞：演奏春天的酒。 【赏析】 这是一首描写宴游情景的诗，诗人以“西山”为背景，描绘了宴席上热闹

【注释】 张仪部觞：张仪为战国时著名纵横家，善于辞令。朝天宫：指皇宫。西道院：西面的寺院。 绿殿枕丹丘（yín chuān）：绿色的殿堂坐落在丹丘上。绿殿，绿色殿宇。丹丘，山名，这里指代山峰。 珠台：美玉制成的台阶或台阶。这里指宫殿的台阶。启宴游：开启宴会之游赏。 雨飞仙观午（mǔ）：天空中的云像雨一般飞落下来，落在仙观的正午，即中午时分。雨，名词作动词用。 云入冶城秋（yě chéng）

诗句原文： 言访弥天秀，秋过兜率宫。 泄云留片白，西日抱斜红。 香室虚猊座，林檐戛翠风。 白头江榻影，何处倚支公。 注释： - 言访弥天秀：表达对东丘上人的仰慕之情，希望与对方一见如故。 - 秋过兜率宫：暗示秋天的凉爽气息，也表达了作者对秋天景色的喜爱。 - 泄云留片白：形容天空中的云彩飘散，留下一片白色的痕迹。 - 西日抱斜红：描述夕阳西下的景象，夕阳的余晖洒在天际，给人一种温暖的感觉。 -

【注释】 白发：指年老的发丝。鬓：指两鬓。鬓以从衰白，年华荏苒过：意思是说人到了老年，头发变白了，岁月流逝。 旧知愁畔长，今信客中多：意思是说以前在家乡时总是为忧愁而烦恼，如今在旅途中又常常为客居他乡而忧伤。 青镜翻销绿，芳春不上和：意思是说年岁已高，再也不能像年轻时那样，梳妆打扮，美艳动人了。 唯馀壮心在，看剑意如何：意思是说尽管年纪大了，但心中依然有一股豪情，想要重新拿上佩剑，去为国家效力。

宝光寺同门生辈一首（节选） 草暗芳阶色，风回绮树光。五霞薰席暑，一雨荐杯凉。 酒意添山老，云心切向长。吾徒有朱凤，竹下任留将。 注释： - 草暗芳阶色：形容庭院里草木葱郁，芳草覆盖着台阶。 - 风回绮树光：风吹过繁茂的树木，树叶摇曳发出光芒。 - 五霞薰席暑：五种颜色的霞光映照在席子上，带来夏日的凉爽。 - 一雨荐杯凉：一场雨过后，杯中的酒变得清凉。 - 酒意添山老

洗公方丈一首 双树开香域，诸空涌梵霞。 上贤谈有麈，高衲演成车。 法里无人我，门中绝悟遮。 道安欣与对，羲日近河沙。 注释： 1. 双树开香域：双树指的是菩提树，是佛教中代表智慧和觉悟的象征；香域则是指净土，即佛土，代表着清净和宁静。 2. 诸空涌梵霞：诸空指的是佛教中的“空”的概念，梵霞则是指佛教中的“色”的概念，两者都是佛教的基本观念。 3. 上贤谈有麈：上贤指的是修行者或智者

这首诗是一首七言古诗，描述了一幅美丽的山水画卷。下面是逐句的释义和翻译： 1. 松峤骖鸾地，青山集翠堂。 - 松峤：指的是山中云雾缭绕的景象，如诗中所言“松”和“峤”都是山的象征。 - 骖鸾：古代传说中鸾鸟可以载人飞行，这里形容山中的景色如同鸾鸟一般美丽。 - 青山集翠堂：指青山环绕，绿树丛中建有一座翠绿的堂子。 译文：山中的云雾如同鸾鸟般飘渺，青山环顾着翠绿的堂子。 2. 馔从霞户出

【诗句释义及译文】 夏日登吴王宫东道院一首 吴国馀台古，千年迹未磨。 烟华增柳润，云物助峰多。 贳酒登临举，邀琴啸傲过。 王墟芳草遍，长息览山河。 【注释】 1. 吴国馀台古：指的是吴国的旧台，历史悠久。 2. 千年迹未磨：表示这座旧台经历了很长时间的风风雨雨，但仍然保留着古老的痕迹。 3. 烟华增柳润：烟雾增加了柳树的美丽，使它们更加滋润。 4. 云物助峰多

【注释】： 1. 仲叔高栖，藏宝迷国：仲叔是古代对有学问人的尊称。高栖，比喻隐居。藏宝迷国，指隐藏宝物，使国家蒙蔽。 2. 一介弗取，卓然贞白（一介之不取）：一个微小的财物也不取，形容为人廉洁。 3. □牒司徒：□是官名，汉代设置，掌管文书。司徒：官名，主管教育。 4. 寄形安邑：寄托身体安邑，指做官的地方。 5. 枯槁当年，风流九域：枯槁，形容人老迈。当年，指年轻的时候。风流，指风度翩翩。九域

【注释】：儒仲：指儒生。处英：居处高远。霸：通“霸”。新世：指东汉。光武：即汉光武帝刘秀，字文叔，南阳宛人，东汉开国皇帝。守礼：遵循礼节。试：考核。沉翳：隐伏，藏身。贤室：贤良之屋。高明：高洁。遁事：避世隐居的事。【赏析】：这首诗是一首咏怀诗，诗人以汉代的儒生和隐士为对象，抒发自己的志向与情怀。 全诗分为三段。第一段写儒生居处高远、淡泊名利、甘于隐居的生活态度

诗句释义 1 高士颂九十一首，其六十五：这里的“高士”指的是古代的隐士、高人，他们往往不与世俗同流合污，过着清高的隐居生活。而诗中的“严光”是东汉时期著名的隐士，他的事迹和品质被后人传颂。这首诗可能是对严光的赞美或者怀念之作。 2. 吁嗟子陵：这是直接点明主题，表示赞叹或哀叹的意思，即“感叹严光”。子陵指的就是严光，他因为不满当时的官场黑暗，选择隐居江湖，成为了后世文人墨客心中的典范。 3

注释与赏析： 1. 仲元所居 - 描述仲元（可能是指在某地隐居的某人，名字为仲元）居住的地方，使用“所”表示地点。 2. 俗用拭新 - “拭”通常意味着清洗或擦拭，这里指清洗。“新”指的是新的或干净的。这句诗可能是说仲元居住的地方被频繁清洁以保持其新鲜，但这种频繁的清洗可能反映了外界对这个地方的好奇或尊重。 3. 授之百里 - “授之”意为赠送、给予

【注释】： 谷口子真，甘恬秉默。 谷口，地名，在河南洛阳附近，指隐居的人。子真，即真子，这里代指隐居者。甘恬秉默，甘于淡泊、恬静寡欲。 非服弗服，非食弗食。 服，通“服”，穿戴；食，通“饲”，饲养。指不穿华丽衣裳，也不愿吃山珍海味。 不答徵车，为农草泽。 征车，使者的官车；农草泽，耕种田地、放牧牲畜。指不从征召，愿做农夫。 吁嗟法言，撰其玄德。 嗟，叹词。法言，效法的言论或言论的典范。玄德

【注释】 世道交丧：世道败坏，社会动荡。 子良：指宋文帝刘义隆。隐逸：隐居，不出仕。 宁极青山：宁愿在青山之中隐居。宁：宁愿。极：达到。 耻歌白石：耻于歌颂白石。白石：这里指白石城，是刘宋文帝的行宫所在，故址在今安徽寿县东北。 求于井蛙：比喻见识短浅的人。 责之负笈：责备他背着书箱出远门。 兔戮狐收：比喻像兔子被杀死、狐狸被捉到一样。戮和收都是杀的意思。 泰然林泽：形容从容不迫，泰然自若的样子