江蛟上岸作树立,月下风前号鬼神。
山泽几年无隐逸,衣冠夜出是何人。
江蛟上岸作树立,形容的是水势汹涌,蛟龙腾跃上岸的景象。
诗中用“月下”、“风前”等字眼描绘了一幅夜晚景象,似乎在强调某种不可言说的力量与鬼神相争、共舞的壮美画面。诗人以“山泽几年无隐逸,衣冠夜出是何人”来提问或表达对某种现象的思考和好奇,可能是指某个地方或时期内,许多有才能的人选择在夜间外出,这背后隐藏着怎样的故事和动机?这种描述可能是对某种社会现象的隐喻。
江蛟上岸作树立,月下风前号鬼神。
山泽几年无隐逸,衣冠夜出是何人。
江蛟上岸作树立,形容的是水势汹涌,蛟龙腾跃上岸的景象。
诗中用“月下”、“风前”等字眼描绘了一幅夜晚景象,似乎在强调某种不可言说的力量与鬼神相争、共舞的壮美画面。诗人以“山泽几年无隐逸,衣冠夜出是何人”来提问或表达对某种现象的思考和好奇,可能是指某个地方或时期内,许多有才能的人选择在夜间外出,这背后隐藏着怎样的故事和动机?这种描述可能是对某种社会现象的隐喻。
【注释】: 1. 挽杨仲桓学正:挽,即作诗以悼念。杨仲桓,生平不详。《全唐诗》收录其诗一首。学正,官名,宋代地方学校设学正、学录等职管理教学事宜。此处指杨仲桓之官职。 2. 开卷即潸然:潸然,流泪的样子。 3. 斯人不永年:斯人,这里指杨仲桓。不永年,不能长寿。 4. 春秋郯子国:春秋,指春秋时期。郯子国,战国时期的一个诸侯国的名。春秋两字在这里是虚词,表示时间。 5. 风雨广文毡:广文
【注释】 立春前一日见雪:即“立春”前一天的早晨见到雪。 殿腊残年里,搀春一日前:把冬去春来的时间比作宫殿中残年的蜡烛与新一年的春节。殿,指宫殿;腊,指冬季。残年,即将过去的一年。搀(chān),接近的意思;春天来临前的一段时间。 意如天弄巧,势似雪争权:意思是说天地仿佛故意弄出些精巧的东西,而雪花仿佛在争夺着什么。天弄巧,形容天工奇妙。雪争权,比喻雪花在空中翩翩起舞,像要争取到某种权利一样。
煮鹤 山人偶劈琴,寂寞九皋音。 借问缠腰想,何如食肉心。 青田真易写,赤壁梦难寻。 恐袭乘轩弊,防微意亦深。 【注释】 1. 煮鹤:指烹杀一只鹤以供食用,引申为自取灭亡。 2. 山人:隐士。 3. 劈琴:用琴声表达情感。 4. 九皋(gāo):指皋野、荒野。 5. 缠腰想:比喻束缚自己的欲念。 6. 何如:比得上。 7. 青田真易写:形容绘画容易,如描绘青田石一般简单。 8. 赤壁
【解析】 本题考查对诗歌内容、手法及情感的理解。此题考核诗歌的形象、语言、表达技巧和思想情感的能力,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,主要的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意,答题时注意仔细辨析。此诗首联“东野草堂”即指隐逸于东野的草堂,颔联描写草堂景色;颈联写诗人在此的闲适生活
【注释】 1. 林塘:指山林。 2. 迁(qiān)家:搬家。 3. 半生:一生。 4. 乌绕树:乌鸦在树上飞旋。 5. 一(yì)日:一天。 6. 花径:花草铺成的小径。 7. 茅堂:茅草盖的房屋,这里指简陋的居所。 8. 不厌低:不怕低下。 9. 烦:麻烦。 10. 车马客:指有车马的人。幽栖:隐居之所。 【赏析】 这是一首咏物抒怀诗。诗人以爱屋及鸟的心态,将“林塘”比作自己的家
这首诗是唐代诗人李涉的作品。它描绘了花朝时节,作者漫步于郊野,感受大自然的美好景象,并由此引发了对人生和自然的深刻思考。 下面是逐句的释义: 1. 「花朝徒步」:在农历二月二日的花朝节这天,人们喜欢出门踏青,享受春天的气息。这里的“花朝”指的是花神的生日,也称作花神节,是中国古代传统节日之一。而“徒步”则是指步行,表示作者在这一天选择步行来欣赏春天的美丽景色。 2. 「花气蔼晴芬」
【注释】: 1. 同下西窗榻:一同睡在西面的窗榻上。 2. 强说诗:勉强作诗。 3. 暮秋将尽夜,风雨正来时:暮色苍茫,秋意渐浓之时,风雨即将来临之际。 4. 屡剪生花烛:多次点燃了蜡烛。 5. 频夸杀着棋:频频夸奖自己的棋艺。 6. 侍儿先欲寐:侍女已经想要睡了。 7. 意似怪眠迟:似乎奇怪我睡得晚。 【赏析】: 这是一首描写羁旅生活和友情的小诗。首联写自己与友人一起住在释耕之西轩的西窗榻上
这首诗是唐代诗人杜甫的作品。诗题“挽全希言学士”,意为悼念全希言,即全思贤。全思贤是唐德宗时进士,官至监察御史、礼部员外郎,与杜甫交游甚密。 下面是逐句释义和翻译: 1. 今代瀛洲客: - 瀛洲:古代传说中的海中三座神山之一。 - 客:这里指全思贤,因为他是外地人,所以用“客”来形容他的身份。 2. 先朝太学生: - 太学生:古代的大学学生。 3. 桓荣稽古力: - 桓荣:东汉著名学者
【解析】 本题考查学生对古诗文的赏析。解答此类题目,需要我们在理解诗意的基础上,结合诗歌的内容和写作背景来分析。本题中“舟次采石”,即船在采石停泊;“人家临驿住”,即有人家在驿馆附近居住;“野庙向江开”,即有野庙面向江水而建;“蜡面倾浮蚁”,指蜡烛熔化后浮起的蚂蚁。 【答案】 译文: 船在黄昏时分抵达了采石,收帆停泊在此地。 临近驿站的地方有人家住宿,野庙朝着江边敞开着。 蜡烛融化后浮起了蚂蚁
这首诗是唐代诗人李端的作品,全诗如下: 过淀湖 舟前白鹤孤,相引过平湖。 时景莺花月,烟村水墨图。 朦胧山似有,浩荡地如无。 天与东风便,帆开十幅蒲。 注释: 1. 舟前白鹤孤,相引过平湖。——在船前的白鹤孤单地飞翔,引导我们穿过平静的湖泊。 2. 时景莺花月,烟村水墨图。——随着景色的变化,如同春天的花、秋天的鸟和明亮的月亮,以及烟雾缭绕的村庄和水墨画般的风景。 3. 朦胧山似有
注释:有时风雨交加,有时阳光明媚,任凭我乘着渔船四处飘荡。早晨出发傍晚回家,头上的头发自然变白了,那山光水色又有何情感? 赏析:这首诗是苏轼在儋州(今海南岛)时的作品。当时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州、汝州,后调往儋州。他在黄州期间曾作《题西林壁》一诗,其中有“谁道吾庐无竹枝,但使主人能得之;宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。”的诗句,可见其喜爱山水,喜欢隐居的生活
偶然行到水穷处,隔岸无船人不渡。 “偶然行到水穷处”描绘的是诗人在一次偶然的机会中,意外地来到了一个水流到了尽头的地方。这里的“水穷处”象征着一种困境或者绝境,暗示了诗人可能遇到了某种难题或者挑战。“隔岸无船人不渡”则表达了一种无奈和无助,因为河水已经流到了尽头,无法再渡过去,意味着诗人无法继续前行或解决问题
【注释】 斜塘:地名,位于今江苏省无锡市西南。 日已昏:天色渐黑。 田家犬吠出篱根:指村野人家的狗因听到动静而叫唤。 老翁开户惊相问:村中老翁打开门户,出来问是谁来了。 船来夜识村:指船儿在黑夜里被村野的老翁认作是熟人,所以询问来意。 【赏析】 此诗首句写日暮途穷,二句写夜深人静,三句写开门迎宾,四句写深夜访友。全诗语言质朴平易,叙事简洁明快,结构完整严谨,一气呵成;同时
【注释】 灵岩寺:位于苏州市西南灵岩山麓,始建于东晋。 采香无径草茸茸:指灵岩寺四周是茂密的竹林。 响屧廊头语候虫:在寺庙廊下听到蝉鸣的声音。 梵王龙象地:指的是佛祖讲经布道的地方。 馆娃宫:相传为春秋吴王夫差所建。 译文及赏析: 灵岩山的灵岩寺,四周长满了茂密的竹林,没有可以采香的小路,只有踏着厚厚的草丛才能找到。 我走在响屧廊下,听着蝉鸣声,仿佛听到了梵王龙象讲经布道的声音。
诗句释义与赏析: 1. 山北山南秋复春,扁舟为屋树为邻。 - “山北山南”描绘了四季变换的自然景观,暗示时间的流逝和生命的循环。 - “扁舟为屋”意味着诗人在自然中寻找庇护,用小船作为临时的居所。 - “树为邻”表明诗人与自然紧密相连,树木不仅是邻居,也是他生活的一部分。 2. 谁能学得天随子,老向江湖作散人。 - “天随子”可能指的是一种顺应自然、与自然和谐共存的生活方式
【注释】 禹会村:即今安徽省凤阳县。 草堂门:指沈文举的家,在凤阳禹会村。 九山:指凤阳九华山。 赏析: 这是一首和诗,是诗人沈文举为凤阳人钱文规的题画诗所作的酬唱之作。 首句“一自移家禹会村”,写自己的家迁到风阳之后,便没有再回过禹会村。次句“十年不出草堂门”,则说明自己自从离开禹会村后,已经整整十个寒暑不曾踏进过家门一步。两句合起来,就表达了诗人对禹会村的眷恋之情。 第三句“旧时桑梓今看尽”