奇人炫弄丸，偃师呈机制。
当其妙入神，得意己忘技。
太朴本无为，云为各有自。
寓形复几何，纷纷殚巧智。
文章亦小器，道术乃馀事。
默焉不二门，尚未离言句。
随时任饮啄，此中含真意。
【解析】
本题考查诗歌的赏析，注意通读全诗，理解诗意，体会诗歌所表达的作者的思想感情，并结合诗句体会诗歌的表现手法。解答此题时，需要学生在了解诗歌大意的基础上进行概括内容要点，然后把握思想情感。
第一句“奇人炫弄丸”，写吴门工匠炫弄丸子，其技艺精湛，令人叹为观止；第二句“偃师呈机制”，写吴门工匠的手艺精巧，宛若天上的造物主，让人佩服得无以复加；第三、四句“当其妙入神，得意己忘技”，写吴门工匠在施展自己的绝技时，达到了神妙的境界，以至于他忘记了自己高超的手艺，这两句写出了工匠对技术的痴迷；第五、六句“太朴本无为，云为各有自”，写吴门工匠认为宇宙万物本原就是自然无为的，而人们只是模仿着大自然去做事罢了，这体现了庄子的“道法自然”和“无为而治”的思想。第七、八句“寓形复几何，纷纷殚巧智”，意思是说人的身体多么微小啊，但人们还是用尽心思巧思来装饰它，这两句写出了工匠们用尽心思修饰身体的愚蠢行为；第九、十句“文章亦小器，道术乃馀事”，意思是说文章也是微不足道的东西，而道家学说才是最重要的学问，这两句批评了文人学士们的浅薄无知；第十一句“默焉不二门”，意思是默默地不说话，不进入两个极端（一是道家的虚无主义，二是儒家的功利主义），第十二句“尚未离言句”，意思是虽然已经做到了不离开言语和文句，但还是没有摆脱语言的藩篱。这两句表明诗人认为真正的道术是超越了言语和文句的。最后两联，诗人从侧面描写了那些文人学士们的所作所为，表达了诗人对于他们虚伪行为的不满之情。
【答案】
译文：
奇异的人在表演他的绝技，就像上天的造物主一样。
当他把技艺发挥到了极致，他忘记了自己高超的手艺，这就是他得意忘形的原因。
太朴本无为，云为各有自，这是道家的思想。
人们用尽心机装饰身体，却不知道天地间还有大道的存在；用尽心思修饰言辞，却不知大道就藏在言句之中。
默默地不说话，不进入两个极端，还没有脱离言语与文句，仍然不能摆脱语言的局限。
赏析：
《酬信弦弟吴门四月见寄》，唐末诗人李频所作。李频早年家贫困顿，曾隐居汉江西边的乡村中十年。唐咸通年间，进士及第，曾任校书郎、监察御史里行等职，大中三年(859年），任国子博士。后因直言进谏被贬为柳州司户参军，在桂州任上病逝。这首诗是他晚年归隐期间所作。