元曰微阴未觉春,好风为扫陌头尘。
山童拾叶供茶灶,野衲寻诗到水滨。
不废应酬惟韵友,尚耽笔石亦劳人。
周妻何肉俱为累,拟逐黄冠访季真。

这首诗的译文如下:

元次旦次许山人云公韵

元次旦说,微阴未觉春,好风为扫陌头尘。

山童拾叶供茶灶,野衲寻诗到水滨。

不废应酬惟韵友,尚耽笔石亦劳人。

周妻何肉俱为累,拟逐黄冠访季真。

注释与赏析:

  • 元次旦(1283年-1359年),字仲修,号东湖,浙江嘉兴人。元代文学家、诗人。他出身于官宦之家,但因父亲早逝而成为孤儿。他以诗歌闻名于世,是元代著名的文学家之一。他的诗歌风格清新自然,注重意境的营造。
  • 微阴未觉春:微阴未觉春指的是春天的气息还未完全显现出来,暗示着春天的到来还不太明显。
  • 好风为扫陌头尘:好风为扫陌头尘指的是好风轻轻地扫除了道路两旁的尘土,形容春风拂面的感觉。
  • 山童拾叶供茶灶,野衲寻诗到水滨:山童拾叶供茶灶,野衲寻诗到水滨描绘的是一幅宁静的画面,山童在收集树叶来烧茶炉,野衲在寻找诗歌到水边。
  • 不废应酬惟韵友,尚耽笔石亦劳人:不废应酬惟韵友,尚耽笔石亦劳人表达了作者对于诗歌创作的热爱和投入,即使需要应酬也要坚持自己的诗歌创作。
  • 周妻何肉俱为累,拟逐黄冠访季真:周妻何肉俱为累,拟逐黄冠访季真表达了作者对生活的无奈和对超脱世俗的追求,他打算追随黄冠去访寻求精神解脱的人。

这首诗通过描绘春天的景象和诗人对诗歌创作的热爱,展现了诗人对自然的欣赏和对生活的态度。同时,通过对周妻的描述,反映了诗人对世俗生活的无奈和对超脱世俗的追求。

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