诗亡春秋作，姬政日就堕。
麟也本仁兽，出焉非所宜。
夫子因感伤，临风涕交颐。
画史载遗迹，千古兴嗟咨。
方今圣人出，端拱致无为。
岂独麟瑞世，凤凰亦来仪。
往事勿复论，作诗颂明时。

解析

1. 诗句解读

  • “泣麟图”：这是一个比喻，表示诗人在画或写作时，因对历史事件（如春秋时期的某些事件）的反思，而感到悲伤和感慨。这种情感通过泪水来表达。
  • “诗亡春秋作”：意味着由于某种原因（可能是政治或社会因素），诗歌的创作已不复存在，或者变得不再重要。这里的“春秋作”可能指的是历史的变迁或政治的动荡，使得传统的诗歌形式受到挑战。
  • “姬政日就堕”：这里“姬政”可能指的是周朝的统治方式，而“日就堕”则意味着这种方式正在逐渐衰败或失去其影响力。
  • “麟也本仁兽”：麒麟（传说中一种象征吉祥的野兽）是仁的象征。这句话表明，麒麟原本是代表仁爱的动物，但现在却被用作政治或道德的象征。
  • “出焉非所宜”：意味着麒麟的出现并不是合适的时机或环境。这可能是对某个特定历史时刻的描述，表达了对当时状况的不满或批评。
  • “夫子因感伤，临风涕交颐”：孔子（夫子）因为对当前局势的忧虑和伤感，感到悲痛，以至于流下了眼泪。这表达了对国家和社会现状的深切忧虑。
  • “画史载遗迹，千古兴嗟咨”：这句话指出，虽然画史（古代绘画作品记录了历史的痕迹）记载了这些遗迹，但这些遗迹已经无法改变现实，人们只能为此感到叹息。
  • “方今圣人出”：当前出现了一位圣人，即指代一个理想的统治者或贤能的人。这里的圣人被赋予了恢复或维持社会稳定和繁荣的角色。
  • “端拱致无为”：意味着这位圣人采取了不干预的态度，而是以静默的姿态治理国家。这里的“无为”是一种哲学思想，认为最好的治理方式是不过度干预自然和事物的发展。
  • “岂独麟瑞世，凤凰亦来仪”：这句话强调了即使是普通的动物，如麟和凤凰，也可以成为吉祥的象征。这说明在任何时代，美好的事物都是普遍存在的。
  • “往事勿复论，作诗颂明时”：最后一句建议不要讨论过去的事务，而是要专注于赞美当前的明君。这是一种对当前时代的肯定和赞扬。

2. 译文与注释

  • 《泣麟图》：我哭泣着绘制或写下麒麟的故事，因为诗的形式已不复存在。
  • 诗亡春秋作：由于某种原因，传统的诗歌已经消失或不再重要。
  • 姬政日就堕：周朝的统治方式正在逐渐衰落。
  • 麟也本仁兽：麒麟象征着仁爱，但现在却成为了权力的象征。
  • 出焉非所宜：出现麒麟并不是合适的时机。
  • 夫子因感伤，临风涕交颐：孔子因为对当前局势的担忧而感到悲伤，泪水流了下来。
  • 画史载遗迹，千古兴嗟咨：画史记载了麒麟的出现，但这只是过去的痕迹，人们对此感到遗憾和惋惜。
  • 方今圣人出，端拱致无为：现在出现了一位圣人，他采取的是无为的治理方式。
  • 岂独麟瑞世，凤凰亦来仪：不仅仅是麒麟是吉祥的象征，凤凰也代表着吉祥。
  • 往事勿复论，作诗颂明时：不要再讨论过去的事情了，我们应该赞美现在的明君。

3. 赏析

这首诗通过对麒麟这一传统符号的现代诠释，反映了作者对当时政治和社会状况的深刻感受。诗中运用了丰富的象征和隐喻，通过描绘一幅悲壮的历史图景，表达了对现实的不满和对未来的期待。整体上，这首诗具有很高的艺术价值和历史研究价值，为我们理解中国古代文化提供了宝贵的视角。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。