流沙迢迢隔溟渤，不取昆吾铸奇物。
杏坛花开春昼迟，帝遣良工琢山骨。
圆如满璧巨如轮，三尺瑶台高捧云。
子午南北已定位，度数安用罗星辰。
六堂深沉更漏早，旭日扶桑照林杪。
一丝影射白玉盘，万井钟声报清晓。
先生盛服坐皋比，犹记花砖催直时。
寅宾出纳著二典，赤心只许羲和知。
爰则晨昏造小子，寸阴自惜勤终始。
期在涓埃答主恩，大明教化同一晷。
国子监彝伦堂前石晷诗
流沙迢迢隔溟渤，不取昆吾铸奇物。
“流沙”指的是沙漠，这里指代遥远的沙漠地区，“昆吾”是古代的一个地名，用来形容距离之远。不取昆吾铸奇物，意味着不制作奇特的物品。
杏坛花开春昼迟，帝遣良工琢山骨。
“杏坛”是古代讲学的场所，“春昼迟”形容春天的午后时间过得很慢。帝遣良工琢山骨，是指帝王派良工雕刻山石，比喻帝王的旨意需要通过工匠之手来实现。
圆如满璧巨如轮，三尺瑶台高捧云。
“圆如满璧”和“巨如轮”都是形容物体的形状，“三尺瑶台”指的是非常高的地方，用以比喻帝王的地位崇高如天上的云朵。
子午南北已定位，度数安用罗星辰。
“子午”是指时间的划分，这里用来表示一天之中的开始和结束。“罗星辰”则是指罗列天上的星星，形容帝王的权威无处不在。
六堂深沉更漏早，旭日扶桑照林杪。
“六堂”是指宫殿中的六个房间，“深沉”表示深奥难测，“更漏早”则是指更鼓的声音提前响起，暗示着时间的变化。旭日扶桑照林杪，意思是初升的太阳照耀在林梢上。
一丝影射白玉盘，万井钟声报清晓。
“一丝”指的是钟表上的指针，“影射”则是影子映在玉盘上的样子。“万井钟声”则表示全国各地的报时声，形容时间管理严密有序。
先生盛服坐皋比，犹记花砖催直时。
“先生”指的是官员，“盛服”指的是穿着华丽的官服。“花砖”指的是装饰精美的地面砖，这里用来比喻官员们的办公环境。“催直”指的是督促工作的意思。
寅宾出纳著二典，赤心只许羲和知。
“寅宾”是指恭敬地迎接宾客，“出纳”指的是处理事务。“著二典”表示掌握着重要的典籍。“赤心”指的是忠诚的心，“羲和”指的是古代神话中掌管时间和四季的神。
爰则晨昏造小子，寸阴自惜勤终始。
“爰则”指的是无论何时，“晨昏”是指早晚，“造小子”则是教导年轻人。“寸阴”指的是短暂的时间，“自惜勤终始”意思是要珍惜每一分每一秒，勤勉不懈地工作。
期在涓埃答主恩，大明教化同一晷。
“期在涓埃”指的是希望尽自己的微薄之力来报答恩情，“大明教化”指的是光明正大的教育和引导。“同一晷”则是说所有的教育和引导都要统一标准。