避世曾看隐石渠，幽情终自反班庐。
门前爱树因栽柳，郭外疏泉学养鱼。
谈笑每从林叟晤，浮沉翻混野人居。
年来尺素长相忆，莫作嵇康不寄书。
【注释】
- 石渠：汉代的一条水渠。汉成帝时，王章曾隐居在石渠中。
- 幽情终自反班庐：意思是说，隐居的生活，是作者内心情感的自然表达。
- 柳：指垂柳。
- 郭外疏泉：郭外的泉水。
- 林叟：即山林中的老人，泛指隐士。
- 浮沉翻混野人居：意思是说，隐居的生活，如同一个自由自在的野人的生活。
- 尺素：古代书信的量词。尺，古制一尺约等于十寸；素，指白色的丝绢或丝绸。这里泛指信笺。
- 嵇康不寄书：嵇康是魏晋时期著名的文人，因与司马氏政权不合，而被流放到边远的南方。他曾经给朋友写信，劝其不要为名利所动，而要追求内心的自由和宁静，但后来他却被诬杀。这里用这个典故来比喻自己的处境。
【赏析】
这首诗是一首赠诗，写给隐居于山水之中的朋友唐应德。诗人通过描写自己的隐居生活，表达了对自然的热爱和对隐士生活的向往。
首句“避世曾看隐石渠”，诗人回忆起自己曾经隐居于石渠的情景。石渠是汉代的一条水渠，在这里诗人找到了一种逃离现实的方式，找到了一种心灵的寄托。这里的“避世”二字，表达了诗人对于世俗生活的逃避和对于自然生活的向往。
第二句“幽情终自反班庐”，诗人进一步描绘了自己内心的情感。虽然隐居于山水之中，但是诗人的内心依然充满了对现实的不满和对未来的期待。这里的“班庐”指的是古代的简陋房屋，诗人通过对比隐居的生活和现实生活，表达了自己对于简单生活的向往。
接下来的两句“门前爱树因栽柳，郭外疏泉学养鱼”，则进一步描绘了诗人在山水之中的生活方式。门前种下一株杨柳，郭外挖一口泉水，这些都是诗人对于自然的热爱和对于自然的模仿。这里的“爱树”和“疏泉”都是诗人对于自然的模仿，通过这样的行为，诗人表达了自己对于自然的热爱和对于自然的尊重。
最后两句“谈笑每从林叟晤，浮沉翻混野人居”，则描述了诗人在山中的生活状态。诗人经常与山林中的老人交谈，他们在一起谈笑风生；诗人也常常在山中过着随波逐流的生活，就像野人一样。这里的“林叟”和“浮沉翻混野人居”都是诗人对于自然的赞美，通过这样的描述，诗人表达了自己对于自然的热爱和对于生活的向往。
整首诗通过对隐居生活的描写，表达了诗人对于自然的热爱和对于生活的向往。同时，诗人也在诗中传达了自己的内心世界，表达了自己对于未来的期待和对于现实的不满。
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