宝公旧日安禅处，双树依然初地开。
岁久丹青凋画壁，春深花雨落经台。
招提境接桥山外，功德池分灞水来。
闻说此中容吏隐，滥巾时向草堂回。
【注】灵谷寺：位于南京市玄武区紫金山南麓。始建于东晋，唐、宋、明、清各代皆有修葺。
宝公旧日安禅处：指宝公禅师当年在此建的寺庙。
双树依然初地开：意指寺庙的双松树仍然像原来那样屹立在那里。
岁久丹青凋画壁，春深花雨落经台：意指岁月流逝，墙壁上的壁画已经斑驳脱落，春天来临，花瓣纷纷落下，落在了经台上。
招提境接桥山外，功德池分灞水来：招提是古印度语“僧伽”之讹，即僧侣。境是地方，这里指寺庙所在地。桥山是秦穆公的陵墓所在地，此处泛指名山，即指佛教圣地；功德池，即指佛塔下的水池。
闻说此中容吏隐，滥巾时向草堂回：传说这里可以隐居，所以有些官吏在这里居住。滥巾，就是布衣。草堂，指茅屋，这里用来形容简陋的住所。
赏析：这首诗描写的是南京紫金山中的灵谷寺。首联写景：“宝公旧日安禅处，双树依然初地开。”宝公，即宝志禅师，南朝梁武帝时期著名的高僧大德，曾在灵谷寺修行，并曾为灵谷寺题写了《无量寿经》等经典。他死后，人们为了纪念他，便修建了他的墓塔，这就是现在的“宝公塔”。双树，指的是灵谷寺内的双桂树，是一对千年古木。
颔联写物：“岁久丹青凋画壁，春深花雨落经台。”这里的“丹青”指的是壁画，也就是墙壁上绘制的图案。随着时间的推移，这些壁画已经变得斑驳陆离，不再那么鲜艳夺目。而春天到来的时候，花瓣纷纷飘落，落在了寺庙的经台之上。这里的“花雨”指的是春天里花朵盛开的景象。
颈联写地：“招提境接桥山外，功德池分灞水来。”这里所说的招提境，是指佛教修行的地方，也就是寺庙所在的环境。而这里的“桥山外”，则是指远离尘世喧嚣的净土。而“功德池”，则是用来供奉佛教圣物的场所，也是僧人修行的场所。这里的“灞水”指的是流经西安的一条河流，也有人认为指的是长江的支流——淮河。
尾联写人：“闻说此中容吏隐，滥巾时向草堂回。”这里是说，听说这里可以隐居，于是有些官吏也选择在这里居住。而他们穿着朴素的衣裳（滥巾），就像普通的百姓一样生活。这里的“草堂”，指的是茅屋或者简陋的居所。诗人通过描绘灵谷寺周围的环境，表达了他对这座寺庙的喜爱之情。同时，这首诗也表达了他对官场生活厌倦的心情。