平野新秋入，长干旧寺存。
青莲非世界，绿竹是山门。
塔火看生灭，钟声悟静喧。
迷方欲有问，惭对远公言。

【注释】：

托宿报恩寺：在报恩寺中投宿。托宿：投宿、留宿；报恩寺，即报恩寺塔。

平野新秋入，长干旧寺存：新秋，指秋天的新景色；长干，指地名；长干寺，在江苏南京秦淮河上。

青莲非世界，绿竹是山门：青莲，指莲花，佛家认为青莲出淤泥而不染，是清净之像。绿竹，指竹子；山门，指寺院的正门。

塔火看生灭，钟声悟静喧：塔火，指寺庙中的灯火；钟声，指寺庙中的钟声；生灭，佛教语，指生死轮回。

迷方欲有问，惭对远公言：迷方，指迷失方向，这里指求教之意；远公，指慧远，东晋僧人，名竺道生，曾于庐山讲经说法。

【赏析】：

写诗人投宿报恩寺的所见所感。前四句写景，后四句抒情。首句点明投宿报恩寺的时间和原因。次两句写寺庙的景物。“青莲”二句，借物寓怀，以莲花比喻修行者，以青翠的竹林象征寺院的清幽环境，抒发了作者对超脱尘世、远离红尘的向往之情。第三两句用佛教语意，写自己投宿报恩寺的目的。“塔火”与“钟声”分别写出寺庙的灯光和钟声，表现了寺内寂静而庄严的气氛。最后两句表达投宿后的心境。“迷方”是说求教之心未得解脱，“对远公”则是说自己感到惭愧，因为远公（即慧远，东晋僧人）曾于此讲经说法。此诗写景抒情融为一体，语言简练，富有哲理，表达了作者追求真理、探求佛法的崇高志向。

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