别有栖灵处，应多叹逝情。
门犹表东海，世已谢南荣。
飞忆乌随冢，回看马恋城。
悲心何以托，日夜垄泉鸣。
【注释】：
- 濑源阡二首：指晋代诗人左思的《咏史八首》中的第二首，诗中有“门庭多荆榛，白日空悠悠”等名句。这里用其诗意。
- 栖灵处：安息的地方。
- 应：该。
- 东海：即东海郡，在今山东郯城东南。《史记·秦本纪》：“齐威王使大夫追论古者秦之徙民于齐也，本人闻之曰：‘哎呀！太甚矣。’因叹曰：‘始姜太公封于营丘，地潟卤，人民少。于是乃封于齐焉，地方动数百里。’”
- 南荣：即南荣子，战国时齐国人。《庄子·逍遥游》：“惠子曰：‘吾所谓臧者七十，而吾家资财足矣；以先国家之急而后私仇也。’庄周蹴然曰：‘何谓是邪？是乱人之性也。’”
- 乌随冢：传说中黄帝之妻嫘祖葬于会稽大泽中，有鸟飞来为陵墓作饰，故云。
- 马恋城：相传越王勾践卧薪尝胆后灭吴，回越都城（今绍兴）时，有神马绕城三匝不去，因名其城为马城。
- 悲心：悲痛之心。
- 垄泉鸣：指坟墓上的泉水呜咽之声。
【赏析】：
这首诗是一首吊古怀贤之作。诗人借对古人的吊唁抒发自己对贤者的怀念，同时也反映了他对当时社会现实的不满和担忧。
全诗从“别有栖灵处”、“门犹表东海”起笔。“别有栖灵处”，是说那些贤者死后，他们的墓地就象他们生前所居住的东海一样广大，他们的精神遗像就象他们生前所居住的东海一样伟大。“门犹表东海”，是说这些贤者的墓地就像东海的门一样高大。这两句诗既赞美了贤者的崇高精神，又暗示了贤者的不朽名声。
“世已谢南荣”，是对贤者的悼念之情。“谢南荣”，是指贤者生前就享有崇高的地位。贤者死后，他们的名声仍然如日中天，永垂千古。但诗人却感叹贤者已经离开了这个世界，无法再享受他们的声誉。“世已谢南荣”，既表达了诗人对贤者的深深敬意，又透露出诗人对现实的忧虑和担忧。
“飞忆乌随冢”，是诗人想象自己站在坟前，看到一只乌鸦飞来停落在坟墓上的情景。“飞忆乌随冢”，既表现了诗人对贤者的深情怀念，又描绘了一幅宁静而肃穆的景象。“回看马恋城”，诗人则从另一个角度描绘了贤者身后的景象。“马恋城”，是说一匹骏马在贤者的墓地上徘徊不前，似乎在留恋着什么。这两句诗通过鸟儿和骏马的形象，进一步衬托出了贤者的不朽名声和崇高地位。最后一句“悲心何以托，日夜垄泉鸣”，是说诗人心中充满了悲伤之情，他不知道用什么方法来寄托自己的悲伤，只能在夜晚听到坟墓上的泉声来安慰自己的心灵。这句诗既表达了诗人内心的痛苦，也透露出他对现实的无奈和失望。
全诗语言简洁明快，意境深远，既有历史的厚重感，又有现实的紧迫感，给人以强烈的震撼力。
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