村庄绝遥想，结志惟读书。
穷年枉寻觅，大道浑塞如。
茅茨日就剪，坦坦成通衢。
天真宛然在，直以人事疏。
静观恍自行，俗径翻萦纡。
浮荣枕前梦，食饱良弃馀。
慨兹世缘浅，酷爱山林居。
桑麻话俦昔，临水观游鱼。
班荆信散坐，行次奚重拘。
所欣百代下，墨守还故庐。
译文：
村庄远离世俗，立志读书求知。
穷年寻访不得，大道被无知蒙蔽。
茅草屋檐日日修剪，平坦宽敞如同通衢。
纯真本性依然保持，只因世故而疏远。
静观世事恍若梦中行走，庸俗之路让人迷茫。
浮名虚利如梦前，饱食之后心已空虚。
感叹世间缘分浅薄，酷爱山林生活宁静。
桑麻话旧与友相聚，临水观赏游鱼嬉戏。
铺开竹席围坐交谈，行旅途中无拘无束。
所喜百代后墨守成法，仍守故庐不改初心。
注释：
- 次：追随、效仿。
- 少宰燕泉：指诗人的朋友或同僚燕泉。
- 其三：是组诗中的第三首，表达了作者对自然的向往和超脱尘世的愿望。
- 真想：表示深切的愿望。
- 结志惟读书：决心只有通过读书来成就自己的志向。
- 穷年枉寻觅：经过多年的努力寻找，仍然一无所获。
- 大道浑塞如：大道理被无知的人遮蔽，无法理解。
- 茅茨日就剪：茅草屋檐每日修剪整齐。
- 坦坦成通衢：道路平坦宽阔，如同通衢一般。
- 天真宛然在：纯真的天性依然存在。
- 直以人事疏：只是因为世俗的纷扰而疏远了。
- 静观恍自行：静静地观察世事变化，仿佛自己能自主行动。
- 俗径翻萦纡：庸俗的道路让人感到迷茫和困扰。
- 浮荣枕前梦：浮华的名利成为睡前的美梦。
- 食饱良弃馀：享受富贵之后，反而丢弃了剩余的食物。
- 慨兹世缘浅：感慨世间缘分太短。
- 酷爱山林居：非常喜爱隐居山林的生活。
- 桑麻话俦昔：谈论过去与桑麻相关的趣事。
- 临水观游鱼：站在水边观看鱼儿游动。
- 班荆信散坐：用荆条搭起桌子随意坐下交谈。
- 行次奚重拘：旅行时不拘小节，自由自在。
- 所欣百代下，墨守还故庐：最喜欢后代子孙能够坚守传统，保持简朴的生活态度。
赏析：
这首诗是一首表达诗人对自然和简单生活的向往之作。诗人通过描绘村庄的宁静与田园生活的和谐，表达了对世俗喧嚣的厌恶和对简单生活方式的追求。诗中透露出的是一种超脱物质欲望，追求精神自由的境界。
第一句“村庄绝遥想”，表达了诗人对于远离尘嚣的乡村生活的向往；第二句“结志惟读书”，则是他坚定地选择了读书作为实现人生价值的途径。第三句“穷年枉寻觅”，进一步强调了诗人在寻求知识和真理的过程中所面临的困难和挫折；然而，“大道浑塞如”一句却揭示了诗人对真理的执着追求，即使面对无知和误解，也不放弃探索。
接下来的诗句，诗人通过对茅草屋檐的描写，展现了他对自然和简约生活的赞美；“坦坦成通衢”更是表达了他对于这种朴素生活方式的喜爱。同时，“浮荣枕前梦，食饱良弃馀”两句，则揭示了诗人对于名利的淡泊，以及对物质享受的不满。
诗人通过对世态炎凉的观察，表达了他对人性的失望；然而，“所欣百代下，墨守还故庐”又体现了他对后人能够继承和发扬传统的期待。整首诗既展现了诗人对现实的不满，也表达了他对理想生活的向往，充满了深刻的哲理意味。