大弓宝玉二物耳，特书盗窃惩乱贼。
我诛鼠辈恨无力，著作有心禆六籍。
何时见汝生羽翼，奋飞重来侍吾侧。
不然变化为星辰，照临下土常烜赫。
外物聚散如置奕，胡为念汝长戚戚。
君不见自我得之失无憾，不如萧公差达识。
【注释】
- 失砚（yàn）：失去砚台。失，丢失；砚：砚台。
- 大弓：指古代的良弓，比喻贤才。宝玉：指美玉，比喻贤才。二物耳：两个东西罢了，意思是说只有这两样东西才是真正有价值的。
- 特书：特地写信，表示郑重其事。
- 盗：偷窃。
- 我诛鼠辈：我诛杀那些像老鼠一样的贼人。鼠辈：比喻坏人。恨无力：非常恨自己没有杀死这些人的能力。
- 著作：写文章或著述。有心禆（zhēi）六籍：有心想帮助编纂六经（儒家经典）。禆：增益、辅助。
- 何时见汝生羽翼：什么时候你才能展翅飞翔，重来侍奉我呢？
- 不然变化为星辰：如果再不发生变化成为星辰就好了。
- 照临：照耀，普照。
- 外物：外界的事物。聚散：聚集和离散。如置奕：好比放在棋盘上的围棋一样。
- 戚戚：忧虑不安的样子。长戚戚：总是这样忧心忡忡的。
- 萧公：指西汉人萧何。差：差不多，接近。达识：有高超的见解。
【译文】
大弓和宝玉这两个东西罢了，特地写信来惩罚乱贼。我诛杀那些像老鼠一般的贼人却恨不能杀掉他们。有心想帮助编纂六经（儒家经典），却无法实现。什么时候你才能展翅飞翔，重来侍奉我呢？如果再不发生变化成为星辰就好了。照耀下土永远辉煌。外界的事物聚集和离散就像放在棋盘上的围棋一样。为什么总是这样忧心忡忡的呢？你自我得到它们时却不觉得遗憾，不如萧何那样的贤达之人有高远的见解。
【赏析】
这首诗是杜甫在安史之乱后，于乾元二年所作，当时他困居蜀中，处境艰难。此诗借失砚自喻，抒发了作者因国难而怀才不遇的苦闷之情。
首联以“大弓”对“宝玉”，表明自己与盗贼的不同。“二物耳”三字，又点明这是两件微不足道的东西，只是用来警醒世人不要贪图富贵。“特书盗窃惩乱贼”一句，既表现了诗人的正义感，又表达了他的悲愤心情。“特书”二字，表明这是一次郑重其事的警告。诗人把失掉良材比作失掉一件宝贵的物品，这种写法，既生动形象，又富有感情色彩。失掉良材，固然可惜！但更重要的，是失掉良材后不能为国家效力，这才是令人痛心的。所以，“我诛鼠辈恨无力”一句，既是对盗贼的谴责，又是对自己无能为力的自责。“著作有心禆六籍”，这是多么希望为国出力啊！但是，诗人只能怀着希望去努力，而不能去实践。这就更增添了诗人的痛苦和愤懑之情。
颔联是说，虽然有了这样的志向，但却没有能够成功的机会。“何时见汝生羽翼”，诗人想象着一旦时机成熟，他就能像大鹏鸟那样展翅高飞，回到朝廷中去施展自己的才能，完成他未竟的事业。“奋飞重来侍吾侧”，则进一步表达了诗人渴望早日实现理想的愿望。然而，诗人的理想并没有实现，反而更加痛苦。“不然变化为星辰”一句，既表现了诗人的理想，也表现了他对黑暗势力的憎恨。“照临下土常烜赫”，则是诗人对光明未来的憧憬。诗人希望有一天，他能像天上的星星一样，普照大地，使天下百姓都享受到幸福安宁的生活。这一联中，“外物聚散如置奕”两句，是对全诗起到承上启下作用的重要句子。“聚散”二字，不仅概括了前四句的内容，而且也是下文“胡为念汝长戚戚”的原因所在。
颈联是说，现在诗人的处境是“外物聚散如置奕”，也就是说，他的处境就像下棋时棋子的排列一样，一会儿东，一会儿西，一会儿左，一会儿右，没有一个固定的立足点。因此，“我诛鼠辈恨无力”，诗人感到十分痛苦。“长戚戚”三字，既表现了诗人的忧虑不安的心情，也反映了诗人对国家命运的担忧。
尾联是说，如果再不变化成为星辰的话，那将是非常遗憾的。“萧公”指萧何，这里借指贤臣。“差达识”即接近贤达的见解，意思是说萧何的见识接近于圣人的境界了。最后两句是全诗的关键所在，它既表现了诗人的无奈，也显示了诗人的乐观主义精神。
从艺术手法上看，此诗采用比兴、象征等手法，寓意深刻，含蓄曲折；运用反复、设问、比喻等手法，语言精练，韵味深永。全诗结构严谨，层次分明，一气呵成，浑然一体。
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