明代王鏊《宿毗陵驿》释义

``` 梁州序 吴惟谦同年寿词 投簪前日，悬弧今旦，节值中秋刚半。 玉山回首，升沈眼见多般。 幸有丹崖翠壑，明月清风，天与吾人管。 任他荣贵也高眠，无喜无忧便是仙。 攀桂侣，曲江宴。 看英雄三百纷消散。 年七十，几人健。 注释解析： 1. 投簪前日 - 古代指官员退休或辞职，此处指王鏊在年轻时就辞去了官职。 2. 悬弧今旦 - 指今天庆祝的节日，悬弧即悬挂弓箭，表示成年礼。 3.

下面是对《梁州序·贺秉之授经府》的逐句释义： - 山林岑寂，官曹喧闹，吏隐中间最妙。 译文：在山中静寂无人，官府却喧扰繁忙，在这忙碌与宁静之间找到了最佳境界。 - 圣恩隆重，天书一纸亲教。 译文：皇帝的恩泽隆重无比，一封亲手书写的诏书亲自教导你。 - 管领西湖风月，南国烟霞，尽与舒吟啸。 译文：你可以统领西湖的风景和月亮，南方的烟雾和彩霞，尽情地吟咏歌唱。 - 清朝鹓鹭，似总贤劳。

诗句：东山如画，西山如黛，七十峰峦映带。 译文：东边的小山如画一般美丽，而西边的山脉则像是用黑色的颜料勾勒出的。有七十座山峦环绕着。 关键词：东山、西、峰峦、映带、白银堆、楼台、微风、明月、万顷玻璃碎、蓬莱 赏析： 1. 开头两句描绘了太湖的壮丽景象，东山和西山如同一幅美丽的画卷，七十座山峰相互映衬，宛如白银堆积而成的高楼。这里的“东山如画，西山如黛

诗句解读 1 巧对 - “巧”可能指巧妙，“对”是应对、回答的意思。整句话可能意味着巧妙的回应或者巧妙的应对。 2. 奴手为拿 - “奴”在古代常用来指代女性，这里可能是指被压迫或受限制的女性角色。“为拿”表示为了某种目的或任务而行动。 3. 此后勿拿奴手 - “勿”是不要的意思，“拿”在这里指的是使用、利用。这句话的意思是从现在开始，不要再利用或依赖于那些被压迫或受限制的女性角色。 4.

这首诗是宋代文学家苏轼所作的《和子由渑池怀旧》。 ``` 六十三初度君谦以词为寿和之 其三 驻马听 镇日逍遥。 过去韶华不可招。 幸有还丹大药，绝胜盐梅金鼎和调。 百年过半总劳劳。 奔名逐利何时了。 慨彼时豪。 东门黄犬，徒增烦恼。 ``` 译文 六十三岁初度，你谦让着用词作我的寿词。我和你一样，也感到人生短暂，不能像过去那样逍遥自在了。幸好我有还丹大药这样的良方，能够让人长生不老

广成子寿图 青山重重，白石齿齿。 长松阴阴，濯濯清泚。 中有至人，绿发方瞳。 似广成子，降于崆峒。 群仙何来，蓬莱之岛。 酌彼琼浆，后天难老。 愿分馀沥，及此下民。 吴门之隐，僖敏之孙。 七十年间，阴功在人。 翱翔艺苑，及今白首。 何以祝之，冈陵山阜。 【译文】 青山重叠，白石参差。 长松荫蔽，清澈明净。 中有至人，绿发方瞳。 像广成子那样，降临在崆峒之中。 群仙从何而来，来到蓬莱之岛。

【注释】 藐姑射：山名，在今山西省临汾市西南。二女：指西王母的女儿。《列仙传》卷下：“西王母……有二女名玉芝，长居王母左右。”汉滨：汉水之滨。交甫：传说中的人物。莫从：不听从。攀桂枝：攀折桂枝，以喻升天。延伫（zhù）：徘徊不定，久久地立着。 【译文】 西王母的二女儿，身姿轻盈如仙子。 她们穿着飘逸的仙衣，涉过沧波与姐姐并肩而行。 怅然失意，因不能随姐姐而去而徘徊。 攀着树枝，长久地立着等待。

【注释】 悬弧：指生辰，古人称男子二十岁行冠礼，此时为“悬弧之年”，故称“悬弧”。诞朝：生辰之日。鹿覆蕉：以“鹿覆蕉”比喻六十三岁。紫阁高：指官位很高。起何迟，归独早：指出仕晚，退隐早。玉堂：指翰林院，是皇帝的内廷秘书机构。宣召：指被皇上召唤召见。山中卧：隐居山林，与世隔绝。治如虞、圣、尧：治理国家像虞舜、唐太宗、尧帝一样好。洗耳：洗耳恭听，指专心于学问。容由与巢：《论语》中孔子说

注释： 古来富贵谁长保。 早是抽身好。 裴相午桥庄，疏傅都门道。 到如今，尚瞻高节操。 译文： 自古以来，富贵权势谁能长久保持？早就应该摆脱束缚。 裴度曾经在午桥和傅家庄之间修建了道路，到现在还在使用。 到现在，我们依然仰慕他们的高风亮节。 赏析： 此诗是作者对友人六十三岁生日的祝福词。诗人以“清江引”为题，表达了对人生富贵得失的认识和感慨。 全诗分为三个层次：第一层从“古来富贵谁长保”起

这首诗是唐代诗人皮日休的作品，名为《石湖阻冰联句》。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 西首恋松楸，扁舟乘晓发。 - 西首：西边。 - 恋松楸：依恋松柏之墓。 - 扁舟：小船。 - 乘晓发：趁着清晨出发。 2. 行行抵斯湖，望望指巨缺。 - 行行：行走的样子。 - 斯湖：这湖，指石湖。 - 指巨缺：指向巨大的缺口处。 3. 曾水塞长河，流澌截轻筏。 - 曾水：曾堤的水。 - 长河：漫长的河流

【赏析】 这首诗的题意是写真。所谓“写真”，就是画肖像。此诗是作者赠给画家王叔武的。王叔武是唐代著名画家，与张璪、毕宏、范琼合称“四大写生家”。他善画山水人物，尤工写真。他的《历代圣贤像》流传至今。 “玉带束麟袍，簪笏光射映。”第一句写服饰华美。古代官员的礼服上常有玉饰，称为“玉带”；衣服上有绣麒麟图案，称为“麟袍”。“玉”字用得贴切形象，既写出了衣饰之贵，又写出了服饰之美。第二句写衣冠华整

王鏊在《饮横山吴氏醒酣亭》这首古诗中，描绘了一幅宁静而又壮丽的自然画面，同时也表达了诗人对人生、自然和友情的深刻感悟。下面将逐句解读此诗： 1. 孤云落日鱼龙界：描述了天空中孤云和夕阳的景象，给人一种广阔无边的感觉。这里“鱼龙界”可能是指江湖或水域的边缘，象征着与世隔绝的宁静之地。 2. 横山又在孤云外：进一步描绘了横山的位置，它位于孤云之上，更显得高远和神秘

这首诗是唐代诗人皮日休赠给好友卢隐的一首诗，描写了卢隐的家乡风景和生活。 诗句如下： 吴山青，越溪碧，吴越兴亡两安适。 - 注释：吴地的山是青色的，越地的溪水是碧绿色的，吴越地区历经兴亡，两者都很安宁。 千年事往那复知，溪上人家自如织。 - 注释：经历了千年的事情，那些事情已经不再被人们所记得了，而在溪边的家庭却像织布一样自在。 人家两岸青粉墙，其间特起是为卢家芝秀之高堂。 - 注释

【注】阳山：即指阳山。从西来：从西边而来。勇气正咆勃：形容气势磅礴，勇往直前。联峰：山峰连绵不绝。画中断：好像一幅画被突然中断了。散作石突兀：好像石头从天而降，突兀耸立。谁刬造化窟：是谁凿出了这造化窟。大廷朝：朝廷上。冠冕森万笏：像戴着万把笏板似的。羽林军：古代禁卫军的别称。戈剑罗劲卒：好像兵器罗列在士兵中间。混沌窍：宇宙的原始状态。防风骨：神话传说中的一种怪兽，这里比喻岩石。谽谺唇吻张

韩文公（韩愈）不相信佛教，但相信世上有仙人。 谁在牡丹花上赋诗，一夜之间蓝田关变成了雪地。 阿湘幻化成如此景象，神仙般的形象在眼前闪耀。 如果韩公稍低一些语气，携手同行并不难办。 为何骑马自己苦苦追求，只会导致收尸在江边。 才知道这位公心中坚定，宁愿不肯听从阿湘的安排。 当时果州有个谢女，白日里在家中就生出了云烟。 一会儿就升到众人眼前，公认为那些是鬼魅和怪事。 后来的儒者很喜欢奇怪的事物

这首诗是唐代诗人杜甫的作品，描绘了一位吴县（今苏州）的簿吏董仁之的清廉与正直。 诗句释义： 1. 自顷权奸偷国柄，一时在位贪相竞。 自顷权奸偷国柄，表示自从有了权奸，国家的权力被窃取。一时在位贪相竞，表示那些当权的人互相竞争，争夺权力。 2. 剥民膏血输权门，廉耻扫地宁复存。 剥民膏血输权门，表示他们剥削人民的血汗，将国家的权力交给了这些人。廉耻扫地宁复存