卓锡飞泉流,人天大欢喜。
来既无心来,止应何处止。
【注释】
锡杖泉:在江西上饶广福寺,因有锡杖泉而得名。
卓锡:僧尼用锡杖作记号的意思。
大欢喜:非常快乐的样子。
无来心:没有来的意图。
止:停歇。
【赏析】
此诗写佛寺的泉水,抒发了诗人对佛教的敬仰之情。前两句以泉声喻人世之喧嚣,后两句以泉声喻出家人的心境,表达了一种宁静致远的人生境界。全诗语言简洁,意境深远,耐人寻味。
卓锡飞泉流,人天大欢喜。
来既无心来,止应何处止。
【注释】
锡杖泉:在江西上饶广福寺,因有锡杖泉而得名。
卓锡:僧尼用锡杖作记号的意思。
大欢喜:非常快乐的样子。
无来心:没有来的意图。
止:停歇。
【赏析】
此诗写佛寺的泉水,抒发了诗人对佛教的敬仰之情。前两句以泉声喻人世之喧嚣,后两句以泉声喻出家人的心境,表达了一种宁静致远的人生境界。全诗语言简洁,意境深远,耐人寻味。
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力,此类题目解答时先明确手法,再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持,这里比喻做官。“坡陀”,山坡;“崇阜”,高土山冈,草木茂密。“三秀”,指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业,功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句,意为:像唐尧那样英明的皇帝
这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人,也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操(lǚ shuāng cāo):这是屈原的一首诗,表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜(huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng): 意思是说君王应该辅助正义,抵御邪恶,而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜,形容夜晚的寒冷
【解析】 《将归操》,又名《将归引》,是一首以水神自喻,表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段,前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱,最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文: 美丽的大河浩渺无垠啊,水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方,蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢
【注释】 1)别鹄操:指《别鹄操》乐章。 2)双鹄摩天兮翼中垂:两只天鹅在高空飞翔,翅膀却低垂着。 3)临当诀兮感仳离:即将离别时感到悲伤和离别。 4)有子无子兮帝命之:有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5)轻弃置兮谁适为妃:随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高,但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候,感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子,这都是由上天决定的
【解析】 这是一首咏物诗,通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层:第一层“猗兰操”三句,写丛兰的香气和生长环境;第二层“彼美蘅杜,风所揄吐”二句,写蘅杜的生长环境,与丛兰相似;第三层“芃芃禾黍,罹此暑雨”二句,写禾黍受暑雨之苦;第四层“徘徊九方,靡即宁处”,言其虽身处险要之地,却无法安居,最后两句点明主旨,抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文
【译文】 赫赫的文考,秉德渊冲。 世世代代仁爱,八荒来同。 那荒越裳,侏㒧其音。 我用什么来献给你,有斐驯禽? 驯禽伊何,耿介洁茂。 言荐文庙,言扰灵囿。 其雉雊喔喔,其羽鹤鹤。 天质应金,其音中角。 嗟予小子,敢尸国祥? 无怠无荒,敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操:周武王时,周公南征胜利归来,在宗庙祭祀先祖,用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》;又因周公是文王之子,故称《文考》
【注释】 维狸:指狐狸,狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮:吉,吉祥;胡,何;祥,福祥;灾,祸害。意思是说为什么有好的一面,又有坏的一面。 怦营:惊恐不安。 先人遗:指祖先遗留下来的东西。 隳(huī):毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句,表现了对命运的不满和反抗,表达了作者要改变命运的强烈愿望
【注释】: 龟山,指龟山之山。 吐:出现,露出。云,指云雾。蔽:遮蔽。 彼龟不知以云藩:那乌龟不知道用云雾作屏障。 间:隔,离。 鲁社龟:鲁国的社神是龟形的。 交贤:交结贤人。辨:辨别。 噫:叹息声,感叹词。 【赏析】: 《龟山操》为汉乐府诗,属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞,以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行
【注释】 采薇:即采薇蕨,古代贵族的菜肴。 操:本指乐器。这里用作动词,意为“持”,“执”。 上山采薇:指隐居生活。 斧冰炊之:用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠:广阔的天地。 季昆:兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤:通达事理的人相互尊重。 曷救其非:怎能挽救他的过错。 句吴:春秋战国时吴国的别称,这里泛指江南地区。 彼髡:指吴王夫差手下的奴隶。 庶几:差不多,或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨
箕子操 于嗟王子跳兮,生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮,死以殉我社稷。 嗟余之不及兮,默默以苟存。 弃道毁质兮,离人伦。 余贞疢兮,敢望瘳。 晻日垂照兮,没齿奚尤。 注释: 箕子操:指箕子的诗作《箕子操》。箕子:古代周朝的忠臣,因劝谏纣王而被流放。 嗟(jiē):叹息。 太子跳:太子自称为王子跳,意为太子自认为像跳跃一样自由。 系:束缚,牵连。宗祧(tiāo):宗庙与祖先的灵位,指王室。
岭南杂录三十首 其二十六 罗浮山下葛洪家,遗履轩前尚种花。 邓岳早能参妙契,也从勾漏觅丹砂。 【注释】: 1. 罗浮山:位于广东省惠州市,是中国著名的道教圣地之一。 2. 葛洪:东晋时期的著名医学家、炼丹术士,被誉为“中国道教的鼻祖”。 3. 遗履轩:可能是指一种供人休息或欣赏风景的地方。 4. 勾漏:古代传说中的一个地名,与寻找仙人和仙药有关。 5. 丹砂:古代炼丹术中常用的一种矿物
【注释】 海隅:南海边,泛指岭南地区。 风俗:风土习惯。 朱陈: 《诗经·齐风》篇名。 嫁娶:结婚。 只近邻:只与邻近的人结婚。 椰子、槟榔:两种热带水果。 供纳采:指男女双方的婚事。 祖孙头白:指老人。 相因:指夫妻关系和睦。 【赏析】 《岭南杂录三十首》是北宋诗人苏辙的作品。这是一首咏叹岭南风俗民情的诗。全诗描绘了岭南一带的婚姻风俗。 “海隅风俗似朱陈,嫁娶从来只近邻。”意思是说,在岭南
【注释】 曾:曾经;尼连河:古印度恒河支流,传说中佛祖释迦牟尼诞生地。世尊:佛教对释迦牟尼的尊称。旧浴处:佛在尼连河边洗澡的地方。 一洒:洒水的动作。青杨枝:杨柳树枝,这里指尼连河水。 甘露泉:用尼连河水灌溉的泉水,甘美如甘露,故名。 【译文】 我曾听到关于尼连河的传说,那是佛祖释迦牟尼诞生的地方。 佛陀在尼连河边沐浴时,那清凉的尼连河水洒落在了杨柳树枝上,滋润了大地,使得人间充满了甘甜的水。
玉液池边夏木青,石屏台上晚风轻。 道人心静不知暑,默坐焚香待月明。 诗句释义 1. 玉液池边:描述了一个清澈见底的水池,可能是某个古建筑的水池,如宫殿、寺庙或园林中的水池。古代文献中常有对此类水体的描绘,玉液池可能具有某种特殊的文化或历史意义。 2. 夏木青:夏天的树木郁郁葱葱,呈现出生机勃勃的景象。青色通常与春天联系在一起,但这里的“青”可能指夏天的翠绿色调,反映出一种生机盎然的自然环境
【释义】: 定公堂:旧时指禅院。定公创招提,凿破青山色。定公创建寺院,凿山开路,破坏了青山的天然美色。 惜哉不住心,翻留有为迹。可惜啊,不守佛门戒律,却留下造寺的遗迹。 【赏析】: 定公堂是唐代诗人王建的五言古诗作品。此诗写定公堂,首句点题,二句描写了定公堂的创建过程,三句表达了作者对定公堂建造后破坏自然美景的惋惜之情。全诗语言简洁,意境深远
【注释】 ①岭南杂录:指《太平广记》中记载的南方各地奇异故事的一类。 ②秦川:今陕西一带。 ③瘴烟:指岭南地区的湿热气候,多瘴气。 ④凤凰台上客:唐明皇曾在此筑台观歌舞,故称凤凰台。后泛指歌舞妓。 ⑤别来五见月团圆:诗人在异乡漂泊已久,此时又逢中秋月圆之夜,不禁感慨万千。 【赏析】 本诗首句“啸弹长铗出秦川”,以战国时楚国歌者高渐离自比,表明自己有志于济世安民,报效君王