黄帝肃驾，南游具茨。
襄城之野，七圣皆迷。
慰暋亡途，道逢小儿。
一语瞭彻，拜称天师。
岂必大隗，治其庶而。
足已不逊，他人之资。
【解析】
本题考查理解诗歌内容，分析诗歌情感和鉴赏古代诗词的表达技巧的能力。解答此类题目，要把握诗歌主要内容、思想主旨及情感，结合诗中意象和关键词句来理解。此题要求逐句释义并赏析，注意“肃”“具茨”“襄城”“慰暋”“道逢”“一语”等重点字词的翻译和理解。
【答案】
译文：
黄帝驾着车马，向南游历具茨山。在襄城郊野，七圣全都迷失了方向。安慰慰暋无路可走，在道旁遇上了孩子。一句话就讲明白了，恭敬地拜他为天师。哪能一定要大隗才去治理庶民呢！自己已经足够谦逊，别人就是他的帮手也够不上。
注释：
①戒诗：作者自称所作之诗，用以自诫。二：数词。
②肃：通“肃”，整饬、整顿；驾：车舆。
③具茨：山名。位于今河南境内。
④襄城：地名，在今河南禹县西。这里指汉文帝。
⑤七圣：指汉武帝、汉昭帝、汉宣帝、汉元帝、汉成帝、汉哀帝、汉平帝。都迷：指他们迷失方向。
⑥慰暋：《史记》作“慰遰”，意即安慰。
⑦治：治理。
⑧足已：知足。不逊：谦让。资：帮助。
赏析：
这是一首寓言诗，以黄帝驾车南游的故事来比喻统治者要知人善任，虚心听取百姓的意见和建议。
第一层：开篇写黄帝驾着车马，一路南行来到具茨山。这两句是说黄帝到具茨山来巡视，是为了治理国家。
第二层：接着写黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这两句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。这一句是说黄帝到了襄城郊外，发现七个圣人迷失了方向。
第三层：最后写到黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听从了他的建议，得到了很好的效果。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国的方法，那小孩告诉他：“治理国家，首先要懂得用人。”最后写到黄帝听到了这番话后恍然大悟，便去向那小孩学习治国之道。这两句是说黄帝在路上遇到一个小孩，他的话使黄帝明白了道理，于是便向那小孩请教治国之法，那小孩告诉了他治国之道。这两句是说黄帝在路上遇到了一位小孩，听了他的一番话后恍然大悟，便去向这位小孩学治国之道。这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟，便去向这位小孩学治国之道。
这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟，便去向这位小孩学治国之道。这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟，便去向这位圣者讨教治国之法。这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟，便去向那位小孩学治国之道。这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟：原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩，听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩:听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩:听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩:听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩:听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊!这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩,听了他的一番话后恍然大悟:原来那个小孩就是上天派来的天师啊! 这两句是说黄帝在路上遇到了一个小孩:听了他的一番话后恍然大悟:其中那个小孩就是上天派来的天师啊!