舞裙歌扇本前因，绣佛长斋是后身。
不逐西池王母去，定随南岳魏夫人。

诗词名句“舞裙歌扇本前因，绣佛长斋是后身。不逐西池王母去，定随南岳魏夫人。”选自明代诗人王稚登的《马湘兰挽歌词》其六。以下是对这首诗词的逐句释义、译文以及相关的赏析：

诗意与解析

诗句一： “舞裙歌扇本前因，绣佛长斋是后身。”

  • 舞蹈与扇子的关联：古代女子常用歌舞和扇子来表达情感。这里的“舞裙歌扇”可能象征着她们过去的生活或艺术追求。
  • 信仰的转变：从舞蹈转向宗教修行，如“绣佛长斋”（长时间进行佛教修行），表明了个人精神世界的升华。
  • 象征意义：通过对比过去与现在的活动，反映了人物性格的转变或生活态度的变化。

诗句二： “不逐西池王母去，定随南岳魏夫人。”

  • 选择与归属：这里描述了人物不再追随世俗的生活方式，而是选择了一种更加内省和宗教的生活方式，如跟随南岳的魏夫人（佛教高僧）。
  • 宗教信仰：南岳作为佛教圣地，选择在此修行显示了人物对佛教的信仰和虔诚。
  • 生活哲学：这可能反映了作者认为的一种更深层次的人生观，即超越物质世界，追求精神上的提升和平静。

翻译与注释

“舞裙歌扇本前因”译为“The dance and fan were the reasons of my past life.”
“绣佛长斋是后身”译为“Pursuing Buddhism as a form of long meditation is my new identity。”
“不逐西池王母去”译为“I no longer follow the Queen Mother of West Lake’s ways.”
“定随南岳魏夫人”译为“I will follow the wife of Wei in Nanyue’s ways.”

赏析

王稚登的这首诗不仅是对他妻子生前生活的缅怀，也深刻表达了他对宗教修行和精神追求的重视。诗中的语言简练而富有象征意义，通过对过去与未来的对比，展现了人物的内心变化。整体上，这首诗传达了一种从外在繁华到内心平和的转变，以及对超脱世俗、寻求精神寄托的向往。这种思想在今天依然具有启发意义，提醒人们在忙碌的生活中寻找心灵的宁静。

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