鹿呜歌里和桃夭，白首相看似一朝。
清俸屡沾三世业，内班新缀两宫朝。
门临杜曲天相接，脍出蓬池手自调。
为报平反终有喜，寿颜春酒任红潮。
【注释】
镜川：洛阳东面的一个水名，这里指代洛阳。
鹿鸣歌：《诗经·小雅·鹿鸣》篇，是一首描写宴享群臣的诗。桃夭：指《诗经·召南·采蘩》篇中“之子于归”一章。
白首相似一朝新：语出《史记·魏公子列传》：“公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐，不让；门下大谒者欲排说之，乃骂曰：‘庸奴！非子客耶！’”后因以“白首相似一朝新”形容君臣间亲密无间。
清俸：清廉的俸禄。屡沾：多次得到。三世业：三世的恩泽。内班：指内廷的侍从官。两宫朝：指唐玄宗在位时的皇帝和皇后。
杜曲：在长安城东南。天相接：指天地相连。
脍出蓬池：出自《汉书·东方朔传》，东方朔为齐王时，与鲍永同席而坐。鲍永谓朔曰：“君为寿，何乃尔？”朔应之曰：“人生有百年之寿，得一善则千岁。”后因以“脍出蓬池手自调”比喻寿词。
平反：使冤屈昭雪。终有喜：终于可以高兴了。
寿颜春酒任红潮：用晋王恺的故事。据《晋书·王恺传》载，王恺与石崇斗鸡，赌输者要割自己的鼻子。王恺输了，只好割去自己的鼻。后来石崇又与王恺斗鸡，石崇也输了，他怕被王恺耻笑，就先用蜡涂住自己的鼻子，等到王恺来割时，他笑着把蜡吹掉，鼻子完好无损。
【赏析】
这首诗是诗人为一位名叫杨淑人的人所作的祝寿诗。杨淑人是一位才女，她的作品流传至今。诗人对这位女子的才能非常赞赏。全诗四句，每句都含有双关语，既赞美了她的作品，又赞美了她本人的才华。其中“清俸屡沾三世业”一句最为著名，它表达了对杨淑人一生事业成就的认可与赞美。
首联“鹿鸣歌里和桃夭，白首相似一朝新”两句描绘的是杨淑人在作品中展现的美好形象。这两句诗通过对比的手法，将杨淑人与其他女性进行了对比。在鹿鸣歌中，她的声音悠扬动听，如同春天里的桃花一样美丽；而在白首相似的日子里，她的容颜却如早晨的新月一般清新脱俗。这两句诗赞美了杨淑人的作品及其在文学上的才华。
接下来的“清俸屡沾三世业”一句则是对杨淑人一生事业的赞扬。这里的“清俸”指的是廉洁的俸禄，而“三世业”则是指杨淑人一生所取得的荣誉和成就。这句诗表达了诗人对她一生所取得成就的高度认可。
中间两联分别是第二句和第三句，它们分别引用了两个典故来进一步赞美杨淑人。第一句“门临杜曲天相接”，描述了杨淑人的住处环境优美，仿佛置身于天上人间。这个典故出自杜甫的《望岳》之一诗中的“会当凌绝顶，一览众山小”，意思是站在山顶上俯瞰周围的群山，就像杨淑人站在自己作品的顶端俯瞰整个文学界一样。第二句“脍出蓬池手自调”，则引用了《汉书·东方朔传》中的“烹鱼得法，脍出蓬池”，意指她的烹饪技艺高超，能够将普通的食材变成美味佳肴。这两个典故都是用来赞美杨淑人的才华和技艺。
最后一句“为报平反终有喜，寿颜春酒任红潮”则是对杨淑人的祝福。这里的“平反”一词在这里并不是指法律上的平反，而是借用了古代的一种说法，意即让某人洗刷冤屈、恢复名誉。这句诗表达了对杨淑人一生经历坎坷、最终获得公正的评价和赞誉的欣慰之情。而“寿颜春酒任红潮”则是指庆祝她长寿的酒宴，以及她脸上洋溢着的笑容。这句诗表达了诗人对杨淑人未来生活的美好祝愿。
整首诗通过对杨淑人的作品、才华以及一生事业的赞美，表达了诗人对她的敬仰之情。同时，诗人还巧妙地运用典故和双关语，使得整首诗既有深厚的文化底蕴，又充满了诗意。