我有烟霞癖,兼好太古琴。
只为丝桐响,中含太古音。
今来抛掷久,结习固已深。
骑驴白塔村,兰若共登临。
一邱兼一壑,旷我遗世心。
人言村西舍,旧时州别驾。
今为士庶门,有琴罕匹亚。
惜无知音者,代远恐物谢。
闻言呼僮仆,往步村西麓。
恍如高士居,亭榭有松菊。
问琴犹宛在,挥麈启韫椟。
清风飒飒来,遥闻响林木。
七弦虽未安,髹采若绮縠。
试弄三两声,满堂如空谷。
携之到山中,怡然百虑融。
老僧环阶听,柱杖倚雕栊。
一弹还再鼓,万壑生秋风。
初疑掷金石,清商发孤桐。
又如云中响,嘹唳起哀鸿。
我怀殊默默,我意转恻恻。
如何大雅音,遗置涧阿侧。
不入中郎听,良材悲屈抑。
世无广陵散,人琴长叹息。
水有时而清,石有时而泐。
吁嗟千载后,清徽谁拂拭?

《游姚安白塔寺路访鲁氏琴》是一首描绘诗人游历白塔寺并寻访鲁氏琴的古风诗。以下是对该诗逐句的详细注释与赏析:

  1. 我有烟霞癖:我有着爱好烟霞的癖好。

  2. 兼好太古琴:同时喜好古代的琴。

  3. 只为丝桐响:只因听到丝桐的声音。

  4. 中含太古音:其中蕴含着远古的音乐旋律。

  5. 今来抛掷久:今天长时间以来未曾触摸。

  6. 结习固已深:旧时的习惯已经根深蒂固。

  7. 骑驴白塔村:骑驴前往白塔村。

  8. 兰若共登临:与兰若一同登上高处。

  9. 一邱兼一壑:一片山丘和一片山谷。

  10. 旷我遗世心:开阔了我的遗世之心。

  11. 人言村西舍:人们说那是村西的别驾之宅。

  12. 今为士庶门:现在成为了普通百姓的门庭。

  13. 有琴罕匹亚:那里有一把琴,其价值堪比稀有之物。

  14. 惜无知音者:可惜没有知音的人。

  15. 代远恐物谢:担心时间久远而让乐器失去价值。

  16. 闻言呼僮仆:听闻此事后叫来仆人。

  17. 往步村西麓:前往村子西边的山脚。

  18. 恍如高士居:恍惚间如同高士居住的地方。

  19. 亭榭有松菊:亭台楼阁中有松竹菊花。

  20. 清风飒飒来:清风飒飒地吹来。

  21. 遥闻响林木:远远听到林间的声响。

  22. 七弦虽未安:七弦虽然尚未调整到合适位置。

  23. 髹采若绮縠:漆色如同精美的绸缎。

  24. 试弄三两声:试着弹了几下。

  25. 满堂如空谷:整个房间如同空无一人的山谷。

  26. 携之到山中:将它带到山中。

  27. 怡然百虑融:心情愉悦,一切杂念皆融化。

  28. 老僧环阶听:老僧沿着台阶倾听。

  29. 柱杖倚雕栊:拄着手杖靠在雕花的栏杆上。

  30. 一弹还再鼓:一曲弹完又连续弹奏。

  31. 万壑生秋风:万壑之间生出秋天的萧瑟之风。

  32. 初疑掷金石:最初怀疑这琴如同掷出金石般清脆。

  33. 又如云中响:又如同从云中传来的声音。

  34. 嘹唳起哀鸿:悲鸣的声音使乌鸦惊起。

  35. 我怀殊默默:我心中充满深深的感慨。

  36. 我意转恻恻:我的情绪变得恻恻动人。

  37. 如何大雅音:如何能够拥有如此高雅的音乐。

  38. 遗置涧阿侧:被遗置在山涧之中。

  39. 不入中郎听:它不被中郎(指汉代音乐家蔡邕)所聆听。

  40. 良材悲屈抑:好的人才被压抑。

  41. 世无广陵散:世上没有广陵散这样美妙的琴曲。

  42. 人琴长叹息:人们常常因为失去这样一把琴而叹息。

  43. 水有时而清:水有时候会清澈。

  44. 石有时而泐:石头有时候会变得磨损。

  45. 吁嗟千载后:唉叹千年之后。

  46. 清徽谁拂拭:那清新的徽音由谁来擦拭?

这首诗通过对游历过程中遇见的古琴及其演奏场景的描写,表达了作者对古代文化和音乐之美的热爱与向往。通过对自然景观的描绘,展现了一种远离尘嚣、寻求内心宁静的生活态度。整首诗充满了浓厚的文化气息和艺术韵味,反映了作者深厚的文化底蕴和审美情趣。

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