溪路荣藤木，行来憩石闲。
风声长在树，云影不离山。
弃世何妨懒，趋人那得闲。
老僧真自在，茅屋不曾关。
【注释】：
涂次绮山：涂，指涂山；次，停留的意思。涂山是战国时期楚国的都城，在今河南省驻马店市上蔡县西南。绮山，山名。此诗当为诗人游历古涂山时所题。荣藤木：荣，繁体字为榮；荣滕即指荣滕木，一种树木。行来憩石闲：走累了就到石头上歇息一下。长在树：风声长在树。云影不离山：云朵的影子总是不离山。趋人：趋，趋求、追求。那得闲：怎么能够悠闲呢？弃世何妨懒：抛弃世俗生活，有何妨害？真自在：真自在，真洒脱。茅屋不曾关：《庄子·逍遥游》中说：“吾丧我。”《庄子》中的“吾丧我”就是道家的“逍遥”，也就是庄子所说的“真自在”。
【赏析】：
这是一幅写山居生活的田园风光画卷。诗人以山水之幽深、林木之繁茂、云影之变幻、风声之悦耳等景物勾勒出一幅美丽的山居风景图。诗人通过自己的亲身体验描绘了山居生活的情趣和意境。
从不同角度描摹自然景色。首联写诗人登山途中所见，用“荣滕木”、“憩石闲”等词语描绘了山间的树木郁郁葱葱、生机勃勃的景象以及山中静谧清雅的环境。颔联写山中云雾缭绕，仿佛随时会散去，又似乎永远不散去，给人一种朦胧而神秘的感觉。颈联写山间的生活节奏，表达了诗人对于世俗名利的淡薄和追求自由自在的心态。尾联则通过老僧的形象展现了他超脱尘世、悠然自得的生活态度。整首诗通过对自然景物的细腻描绘，表达了诗人对山居生活的向往和赞美之情。
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