转语曾无慧舌根，空陪杖履积晨昏。
清泉白石如如坐，圆觉维摩可可言。
在己一心成犀壁，与人半偈锁猴猿。
压腰金带他年重，输却兹山镇寺门。
【诗句】
转语曾无慧舌根，空陪杖履积晨昏。
清泉白石如如坐，圆觉维摩可可言。
在己一心成犀壁，与人半偈锁猴猿。
压腰金带他年重，输却兹山镇寺门。
【译文】
曾经的言语没有慧眼般清晰的理解，徒然陪伴杖履度过漫长的日子和黑夜。
清泉白石宁静如坐，圆觉维摩可以讲述。
自我修行心志坚定如同犀牛之墙，与人交流只能勉强说出半句话。
腰间金带在他年重来时会显得更加沉重，不如把兹山作为寺庙的主门。
【注释】
- 曾：曾经。
- 慧舌根：指智慧的舌头，比喻能够洞察真理的人。
- 空：徒然。
- 清泉白石：清澈的泉水和洁白的石头。
- 圆觉维摩：指禅宗的悟道境界和维摩诘的故事。
- 犀壁：坚固的壁垒，比喻坚定的心志。
- 半偈：半句禅机或半段佛经。
- 压腰金带：指贵重的腰带，也比喻地位和财富。
- 输却：放弃，输给。
- 兹山：此处的山，即指寺庙所在地。
【赏析】
这首诗是一首描写寺院生活的诗歌。诗人通过描绘自己与寺院中某位大师的交往以及自己的修行过程，表达了对佛教文化和修行精神的理解和感悟。
第一句“转语曾无慧舌根，空陪杖履积晨昏”描述了与大师的交流，虽然言辞不多，但充满了智慧，体现了诗人对佛法的理解。第二句“清泉白石如如坐，圆觉维摩可可言”进一步描绘了寺院的环境，强调了内心的平静和对佛法的领悟。第三句“在己一心成犀壁，与人半偈锁猴猿”表达了诗人修行的决心和毅力，即使只是半句偈语也能让人有所领悟。第四句“压腰金带他年重，输却兹山镇寺门”则表达了诗人对世俗名利的淡泊和对修行的重视。整首诗通过对寺院生活的描述，展现了诗人对佛教文化的理解和对修行的坚持。
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