故人家在柯山曲，门外溪流转寒绿。
板桥一抹长林西，尽日烟霞看不足。
山深几日生秋风，树色尽作胭脂红。
斜阳隔山渲金碧，画屏惨淡开天工。
平昔看山爱秋晏，写入吴纨白团扇。
画中佳赏谁最同，浊酒扁舟载王翰。
寻君摇指松扉开，破帽风前笑相见。
第五桥边诗思多，林阴席地共婆娑。
年年好景常如此，放眼湖山一醉歌。
远水遥山入秋暮，多少征途此中去。
渔舍多依薜荔湾，估船偏问鸳鸯渡。
王郎去客嵩汝间，余亦劳劳别故山。
江路雁来知有梦，白云秋尽几时还。
燕云越树动成忆，把臂王郎忽长别。
黄沙落叶满长安，寒日萧萧素车出。
著屐平生定几回，遗诗读罢更堪哀。
分明洛水疲驴道，曾得家山一面来。
遥怜瘦沈依山住，红到山中几千树。
已是题诗失酒徒，扇底风光更何处。
柯山红树行
故人家在柯山曲，门外溪流转寒绿。
板桥一抹长林西，尽日烟霞看不足。
山深几日生秋风，树色尽作胭脂红。
斜阳隔山渲金碧，画屏惨淡开天工。
平昔看山爱秋晏，写入吴纨白团扇。
画中佳赏谁最同，浊酒扁舟载王翰。
寻君摇指松扉开，破帽风前笑相见。
第五桥边诗思多，林阴席地共婆娑。
年年好景常如此，放眼湖山一醉歌。
远水遥山入秋暮，多少征途此中去。
渔舍多依薜荔湾，估船偏问鸳鸯渡。
王郎去客嵩汝间，余亦劳劳别故山。
江路雁来知有梦，白云秋尽几时还。
燕云越树动成忆，把臂王郎忽长别。
黄沙落叶满长安，寒日萧萧素车出。
著屐平生定几回，遗诗读罢更堪哀。
分明洛水疲驴道，曾得家山一面来。
遥怜瘦沈依山住，红到山中几千树。
已是题诗失酒徒，扇底风光更何处。
李慈铭《柯山红树行》赏析
李慈铭的《柯山红树行》不仅是对自然美景的描绘，更是诗人情感的流露和对人生哲理的深刻反思。这首诗以其独特的视角和深邃的思考，展现了诗人对生命、自然与人的关系的独特理解和感悟。
从形式上看，《柯山红树行》采用了传统的七言绝句形式，这种形式简洁而富有节奏感，能够迅速抓住读者的注意力，并引发深入的思考。每一句都如同一幅精美的画面，将自然景观与诗人的情感紧密结合，使得整首诗充满了诗意和美感。
诗中的“故人家在柯山曲”一句，通过对地理位置的描述，为接下来的景色描绘奠定了基调。诗人用“门外溪流转寒绿”来描绘门前溪流的景象，给人以清新脱俗的感觉。而当诗人来到长林西岸，则仿佛进入了一个仙境般的世界，“尽日烟霞看不足”表达了诗人对这美景的赞叹。这里的“烟霞”不仅指自然景色的美丽，也暗合了诗人内心的感慨和期待。
进一步展开，诗人通过细腻的笔触，将秋天的色彩和气氛渲染得淋漓尽致。“山深几日生秋风”不仅描述了时间的变化，更暗示了诗人对秋天的深厚感情。而“树色尽作胭脂红”，则形象地描绘了秋天枫叶的颜色变化，既生动又富有诗意。这些诗句不仅展现了诗人对秋天美景的独特感受，也体现了他对自然美的敏锐洞察力和高超的艺术表现力。
诗人并没有满足于对自然景色的描述，而是进一步探讨了人与自然的关系。“斜阳隔山渲金碧”，通过夕阳映照出的色彩，表达了诗人对大自然的敬畏之情。而“画屏惨淡开天工”，则暗示了自然界的神奇与伟大，让人不禁联想到人类对自然的依赖和探索。这些诗句不仅深化了诗歌的主题，也展示了诗人深邃的思考和丰富的情感。
诗人在诗中运用了多种修辞手法，如比喻、拟人等，这些手法的运用使得诗歌更加生动有趣。例如，“平昔看山爱秋晏”中的“秋晏”二字，既点明了季节特点，又增添了几分深情和怀念之意；而“把臂王郎忽长别”中的“王郎”二字，则巧妙地使用了典故和借代手法，既增加了诗歌的文化内涵，也增强了表达效果。
诗人在结尾处再次强调了自己对自然美的欣赏和感悟。“已平昔看山爱秋晏”，不仅表达了自己对秋天景色的喜爱，也反映了诗人对生活的态度和追求。而“遥怜瘦沈依山住”，则展现了诗人对孤独和隐逸生活的向往和理解。
李慈铭的《柯山红树行》不仅是一首赞美自然美景的诗歌，更是一首充满思考和感悟的作品。它以简练的形式展现了丰富的内容，以深刻的主题引发了广泛的思考。这首诗不仅展现了诗人对自然美的热爱和追求，更体现了他对生活态度的独到见解和深沉情感。