见说西方有圣人，权将玉质奉金身。
幽龛合现庄严相，寰宇常随去住因。
最上菩提归宝觉，无馀灭度豁迷津。
拈花略示如来意，顿悟文心净六尘。
这首诗是唐代著名诗人王建的作品。下面是对这首诗的逐句释义和赏析：
玉佛
见说西方有圣人，权将玉质奉金身。
幽龛合现庄严相，寰宇常随去住因。
最上菩提归宝觉，无馀灭度豁迷津。
拈花略示如来意，顿悟文心净六尘。
译文：
听说西方有圣人，暂且用玉质供奉金身。
幽深的洞穴显现出庄严相，世界的法则常常随着去留而变。
最高的觉悟归于宝觉，没有剩余的灭度让人困惑。
简单地表示了如来的意思，顿悟了文心的清净。
注释：
- 见说西方有圣人：听说或看到有圣人居住在西方。
- 权将玉质奉金身：姑且用玉制成的佛像来供奉金制的佛像。
- 幽龛合现庄严相：幽深的洞穴中显现出庄严的样子。
- 寰宇常随去住因：世界的法则常常随着去留而改变。
- 最上菩提归宝觉：最高的觉悟归于宝觉。
- 无馀灭度豁迷津：没有剩余的灭度让人困惑。
- 拈花略示如来意：简单地表示了如来的意思。
- 顿悟文心净六尘：顿悟了文心的清净。
赏析：
这首诗通过描绘佛像的形象和象征意义，表达了佛教中的“佛”的概念。诗中通过描述佛陀的庄严形象和其教导的内容，传达了佛教修行者追求的最高境界——顿悟。同时，诗中也体现了佛教对于世界无常、因果报应等观念的理解。整首诗语言简洁，意境深远，富有哲理性。
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