旧是读书处，今为南社厅。
文昌分瑞荫，廉访表观型。
惜字开尊圣，充租惠执经。
题碑传乐善，祖泽颂长龄。
【注释】
1.南社：指清代湖南衡阳的南岳衡山的一个道观。
2.文昌阁：旧时书院或文庙建筑之一，专供祭祀主宰文章的神祇（文昌帝君）之用。
3.廉访：宋代官名，即监察御史。
4.尊圣：尊崇圣人。
5.充租惠执经：指以教书育人为务，以教化百姓为己任。
6.祖泽颂长龄：颂扬祖先功德，祈愿长寿。
【赏析】
这是一首七言律诗，作者通过描写书院文昌阁的变迁，抒发对读书人应持的道德情操和社会责任的期望与要求。
首联“旧是读书处，今为南社厅”，写书院的过去和现在。“旧是读书处”说明这个书院以前是读书人经常出入的地方；“今为南社厅”则表明这个书院已经变成了南社的活动场所。这两句话之间，形成了一种时空上的对比。
颔联“文昌分瑞荫，廉访表观型”，进一步描绘了书院的变化和特点。“文昌分瑞荫”是指文昌星降临到这个书院，带来吉祥如意和好运；“廉访表观型”则是指南社的领导们以高尚的品质和卓越的才能，树立起一个良好的榜样。这两句话既赞美了这个书院的地理位置，又强调了它作为学问殿堂的重要性。
颈联“惜字开尊圣，充租惠执经”，进一步揭示了书院的宗旨和宗旨所带来的影响。“惜字开尊圣”是指书院注重尊重圣人的言论和教诲；“充租惠执经”则是指书院通过提供书籍和其他教育资源，帮助那些愿意学习的人。这两句话既表达了书院的教育理念，也展示了它在社会上的影响力。
尾联“题碑传乐善，祖泽颂长龄”，最后一句是对书院的期望和祝福。“题碑传乐善”是指书院希望通过题写石碑来传播乐于助人的精神；“祖泽颂长龄”则是希望书院能够在历史上留下不朽的名声，并为后人祈福长寿。这两句话既表达了作者对书院的期望，也体现了他对传统文化的尊重和热爱。
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