阳泽将被物，秭鹈乃先嗥。
天运苟不通，密云在西郊。
哲人亦何为，托与万物遨。
语默非有心，进退一所遭。
嗟彼盛名哗，虽值禹与尧。
不容蓬艾闲，乃有脍胥敖。
杂诗
阳泽将被物，秭鹈乃先嗥。
天运苟不通，密云在西郊。
哲人亦何为，托与万物遨。
语默非有心，进退一所遭。
嗟彼盛名哗，虽值禹与尧。
不容蓬艾闲，乃有脍胥敖。
注释解析
阳泽将被物，秭鹈乃先嗥。
- “阳泽”和“秭鹈”均为地名或自然现象，前者可能指代某种地理环境或事件，后者则可能描述一种自然现象或特定的声音。这两句诗通过对比强调了自然界的变迁和不可控性。
天运苟不通，密云在西郊。
- “天运”在这里指自然界的运行或变化。而“苟不通”表达了一种无奈或无力改变现状的情绪。这里的“密云”可能象征着某种遮蔽或压抑，而“西郊”则暗示了一种方向或位置。整句诗反映了对命运或自然的无力感。
哲人亦何为，托与万物遨。
- “哲人”指的是智慧或有见识的人。这两句诗表达了哲学思考或高远志向，但同时也有一种随遇而安或超然物外的意味。
语默非有心，进退一所遭。
- “语默”可能指说话和沉默，而“所遭”则意味着遭遇或经历。这两句诗传达了一种对言语或行动的淡然态度，即语言或行为可能并非出于深思熟虑，而是自然而然的结果。
嗟彼盛名哗，虽值禹与尧。
- “嗟”是感叹词，用于表达感慨或不满。“盛名哗”形容名声极大，但也可能因此带来困扰或质疑。“禹与尧”是中国历史上著名的两位帝王，分别治理洪水和洪水后的治世，这里可能是在比喻即使名声很大，也难以摆脱外界的评价或期待。
不容蓬艾闲，乃有脍胥敖。
- “蓬艾”指的是蓬草和艾草，常用于形容荒凉或贫瘠之地。“闲”可能表示空闲或无意义。“脍胥敖”则是一种食物的名称，这里用来形容一种奢侈的生活方式或状态。整句诗表达了对简单生活或朴素生活方式的追求与赞赏。
赏析
这首诗虽然简短，但每一句都蕴含着深刻的哲理和情感色彩。诗人通过对自然现象和人生经验的观察，展现了对命运、名誉、行动和生活的深刻理解。其中，“阳泽将被物，秭鹈乃先嗥”两句描绘了自然界的变幻无常和人类在其中的无力感；而“天运苟不通，密云在西郊”则反映了面对困境时的无奈和接受现实的态度；“语默非有心，进退一所遭”体现了对言语和行动的自然反应和淡然处之的态度；最后两句则表达了对简朴生活的向往和对虚荣生活的批判。这些诗句不仅富有诗意，而且富含哲理，值得深入品味和思考。
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