上天多变迁，云头灭苍狗。
岂有爱憎心，此薄而彼厚。
不过昏眚侵，太阳暂蒙垢。
真人驱天骄，名王系组绶。
献俘阙庙前，函头在左右。
未知我今生，得此遭逢否。
【译文】
上天变化无常，云头上灭了苍狗。
哪有爱憎之心，此薄而彼厚。
只是昏庸的灾祸侵入，太阳暂时蒙受污垢。
真人驱散天骄，名王被系着组绶。
献俘到太庙前，头盖骨在左右。
不知我这一生中，能否得到这样的遭遇？
【注释】
- 斗六：地名，指今台湾省台北市。
- 有感：感慨。
- 多变迁：指世事多变。
- 云头灭苍狗：云彩遮住了天，好像天被云遮住一样。
- 岂有爱憎心：哪会有爱憎分明的心。
- 此薄而彼厚：这薄而那厚。比喻对待不公。
- 不过昏眚侵：只不过是由于昏庸的灾祸侵入罢了。
- 太阳暂蒙垢：太阳暂时蒙上了污垢。比喻君主受到小人的蒙蔽。
- 真人：指明君。
- 天骄：天之骄子，指外敌。
- 名王：指诸侯国的主君。
- 献俘：古代的一种仪式，表示胜利后献给敌人的俘虏。
- 阙庙：指宗庙，是帝王祭祖的地方。
- 函头：指人头的包裹物，此处泛指人的头部。
- 遭逢：遇到，遭遇。
【赏析】
《闻斗六一带被燬有感》是明代文学家李攀龙创作的一首七言律诗，表达了作者对于时事的感慨和对于国家命运的关注。
首联“上天多变迁，云头灭苍狗”描绘了世界的变化无常，暗喻政治的不稳定和混乱。接着以“岂有爱憎心，此薄而彼厚”表达了作者对于社会现象的不满，认为世间没有真正的公正和平等。最后两句“不过昏庸的灾祸侵入，太阳暂蒙垢”，进一步强调了社会的黑暗面，暗示了国家面临的危机。
中间两联“真人驱天骄，名王系组绶”则是对国家未来的期望，希望有明君出现，能够驱散外敌的威胁，使国家恢复和平与繁荣。而“献俘阙庙前，函头在左右”则形象地描绘了战争的胜利场面，同时也反映了国家的屈辱和无奈。
尾联“未知我今生，得此遭逢否”则表达了作者对未来的担忧和疑问，他不知道自己是否能够在这个乱世中找到属于自己的位置和机会。这种忧国忧民的思想体现了诗人深沉的爱国情怀。
这首诗以其深刻的思想内涵和独特的艺术手法，展示了诗人对于国家命运的关注和对社会现实的不满，同时也表达了他对未来的希望和期待。
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