睢盱海东国，其俗与人殊。
暴殄待人物，行与疫鬼俱。
检疫入人家，横将老幼驱。
刀圭及针药，刲剖死人肤。
云欲免传染，须焚死者躯。
到处人惶惶，有病应受俘。
不许在家养，病院非虚拘。
或有讳病人，一死如偷窬。
亦有无病人，羸黄以病诬。
封守死者家，禁锢七日逾。
彼谓行善政，防患无不孚。
将彼作疠看，自是愚人愚。
愚人死犹可，检疫呼杀我！
疫死柔于水，检死暴于火。
水火两无情，万物为么么。
这首诗描述了检疫官员在疫情中的行为。他们对待疫情的态度非常粗暴，甚至不惜将人当作瘟神来对待。诗中通过对比和讽刺的手法，揭露了检疫官员的残忍行为，表达了对疫情的不满和对人性的失望。
诗人以“检疫叹”作为开头，揭示了检疫工作的本质。检疫官员的工作是为了控制疫情的传播，但他们的行为却与此初衷背道而驰。他们不仅不尊重生命、不关心病人的疾苦，还滥用职权，任意逮捕、折磨和杀死无辜的人。这种冷酷无情的行为使得人们生活在恐惧之中，生怕自己成为下一个被检疫的对象。
诗人描绘了检疫官员的具体行为。他们不分青红皂白地进入人们的家中，将老人和孩子也当作瘟疫的受害者，强行带走。他们甚至用刀尖和针管刺破死者的身体，取出内脏，让死者痛苦不堪。这些行为让人感到震惊和愤怒，同时也让人反思人性的本质。
诗人通过对比的方式，揭示了检疫官员的虚伪面目。他们将疫情当作一种善行，认为通过隔离病人就可以防止疫情的扩散。然而，这种做法不仅没有起到应有的效果，反而让更多的人受到了伤害。这种自欺欺人的行径让人感到可笑和悲哀。
诗人通过对检疫官员的讽刺和批评，表达了自己的愤慨之情。他质问检疫官员为何要将人视为瘟神，为什么可以随意杀戮无辜者。他还指出，那些没有生病的人也被怀疑是病原携带者，甚至遭受诬陷和虐待。这种不公平的待遇让人感到无奈和愤怒。同时，诗人也表达了对生命的珍视之情，他认为疫死和检疫官员的行为相比，后者更加残酷无情。
这首诗通过对检疫官员行为的描写，揭示了社会现实的种种问题和矛盾。它表达了诗人对于疫情的担忧和不安，以及对于人类道德沦丧和社会不公的强烈谴责。同时，它也提醒我们要时刻关注社会现象和问题，积极寻求解决之道，以保障人类的健康和幸福。