生天当在诸君后，成佛要在诸君前。居前不肯使人轾，居后岂肯使人轩！
丈夫抑郁居世间，谁为浊清谁愚贤！泉石巢、夷与握臂，庙廊伊、葛与比肩。
尔时雌黄俗人眼，妇竖毁誉皆可怜！至今陋巷有千秋，当日东家无一廛。
我生位置将何处，吟哦七字或可传。后有渭南、前青莲，世上浮名尘与烟。
所叹岁月华吾颠，再见沧海为桑田。平生钓龙屠鳌手，放废一朝到九渊。
走狗斗鸡称行辈，来牛去马同神仙。素丝可缁石可磷，要存吾白完吾坚。
解衣盘礴画图史，散花烂漫女婆禅。糊涂羹对鸱夷酒，裸袒二虫作周旋。
晞身阳阿濯汤谷，出入渣滓冥冥先。上至列缺望大壑，峥嵘无地廓无天。
南海帝倏北海忽，何日回斡成大千？我时腰缠骑鹤去，谪仙一醉三千年。
解析
1. 生天当在诸君后，成佛要在诸君前。居前不肯使人轾，居后岂肯使人轩！
- 生天当在诸君后：表达了诗人希望自己的死亡可以发生在他人的前面，即希望自己先于他人去世。这是一种表达对生死观念的态度，强调生命的无常和短暂。
- 成佛要在诸君前：这里的“诸君”可能指的是同辈或朋友，意味着诗人希望自己最终能达到佛教中的涅槃状态，位于众生之上。
- 居前不肯使人轾，居后岂肯使人轩：这里通过对比自己的位置和态度，表达了一种超然物外、不为世俗所动的精神。不愿因为自己的地位而受到他人的轻视或高看。
2. 丈夫抑郁居世间，谁为浊清谁愚贤！
- 丈夫抑郁居世间：这里的“丈夫”可能指有志之士或英雄人物，表达了诗人对于身处乱世的无奈与感慨。认为自己是一个被时代抛弃的“丈夫”，无法在乱世中施展才华。
- 谁为浊清谁愚贤：这里的“浊清”可能指的是是非、善恶，诗人通过反问的方式，表达了对于社会公正和个人道德的看法。认为社会上存在着许多不公不义的现象，需要有人来揭露和纠正。
3. 泉石巢、夷与握臂，庙廊伊、葛与比肩。
- 泉石巢、夷：可能指的是隐居山林的生活。诗人通过描写隐居生活的宁静与美好，表达了对于这种生活状态的追求和向往。
- 庙廊伊、葛：可能指的是朝廷中的官员或贵族。通过对比隐居与官场生活，诗人表达了对于仕途的不满和对田园生活的向往。
4. 尔时雌黄俗人眼，妇竖毁誉皆可怜！
- 雌黄俗人眼：这里的“雌黄”是一种古代用来修改文字的工具，通常用于修改错误的文字。通过使用“雌黄”，诗人表达了对于世俗眼光的讽刺和批评。认为那些以貌取人、以言定事的俗人，都是用错误的标准来看待事物。
- 妇竖毁誉皆可怜：这里的“妇竖”可能是指妇女或低级女性，通过对她们的称呼，表达了对于这些女性的同情和怜悯。认为这些女性由于社会地位较低，往往受到歧视和侮辱。
5. 至今陋巷有千秋，当日东家无一廛。
- 陋巷有千秋：这句诗表达了诗人对自己曾经居住过的简陋住所的怀念。认为虽然现在的住所简陋，但曾经拥有过美好的时光和回忆。
- 当日东家无一廛：这句诗表达了诗人对自己曾经拥有的宽敞房屋的感叹。认为曾经的房屋宽敞明亮，而现在只剩下一间小屋。
6. 我生位置将何处，吟哦七字或可传。
- 我生位置将何处：这句诗表达了诗人对于自己未来的担忧和迷茫。不知道自己的人生将走向何方，是否能够找到属于自己的归宿和意义。
- 吟哦七字或可传：这句诗表达了诗人对于诗歌创作的热爱和执着。认为如果能够通过吟唱诗歌来表达自己的思想和情感，那么这种精神就可以传承下去。
7. 后有渭南、前青莲，世上浮名尘与烟。
- 渭南、前青莲：渭南和青莲可能指的是历史上著名的人物或者地名。通过提及这些名字，诗人表达了对于这些人物的敬仰之情。认为他们是值得尊敬的人，他们的事迹可以成为后人学习的榜样。
- 世上浮名尘与烟：这句诗表达了诗人对于世俗名利的淡泊和超脱。认为那些虚名浮誉如同尘埃一般，不值得追求和留恋。只有真正有价值的东西才能经得起时间的考验和历史的沉淀。
8. 所叹岁月华吾颠，再见沧海为桑田。
- 岁月华吾颠：这句诗表达了诗人对自己年华已逝的感慨和无奈。认为随着年龄的增长，自己的体力和精力都逐渐衰退了。
- 再见沧海为桑田：这句诗表达了诗人对于世事变迁的感慨和无奈。认为沧海变桑田是一种自然现象，而人的一生也像沧海一样，经历了无数次的起落和变迁。
9. 平生钓龙屠鳌手，放废一朝到九渊。
- 平生钓龙屠鳌手：这句诗表达了诗人曾经有过辉煌成就的经历和感受。认为自己曾经是出色的捕鱼者，能够捕获巨龙和鳌鱼；同时也曾经是英勇的战士，能够战胜强大的敌人。
- 放废一朝到九渊：这句诗表达了诗人曾经有过辉煌经历后，现在却沦为无用之人的悲哀和无奈。认为自己曾经的辉煌已经成为过去，现在只能被遗忘在深渊之中。
10. 走狗斗鸡称行辈，来牛去马同神仙。
- 走狗斗鸡称行辈：这句诗通过对比走狗和斗鸡，表达了自己曾经的地位和地位的象征。认为自己曾经是受人尊敬的人，就像走狗那样被人驱使和利用；同时也可以像斗鸡那样展示自己的威风和力量。
- 来牛去马同神仙：这句诗表达了自己曾经有过显赫地位的经历和感受。认为自己曾经是高贵的身份象征，就像牛和马一样受人尊敬和崇拜；同时也可以像神仙一样享有超凡脱俗的地位和待遇。
11. 素丝可缁石可磷，要存吾白完吾坚。
- 素丝可缁石可磷：这句诗表达了自己曾经有过纯洁品质的经历和感受。认为自己曾经像素丝一样纯洁无瑕，不受任何玷污；同时也可以像石头一样坚韧不屈，不会被任何东西所摧毁。
- 要存吾白完吾坚：这句诗表达了自己曾经有过坚定信念和决心的经历和感受。认为自己应该保持自己的纯洁品质和坚定信念，不被任何诱惑所动摇；同时也可以像钢铁一样坚固有力，不会被任何困难所打败。
12. 解衣盘礴画图史，散花烂漫女婆禅。
- 解衣盘礴画图史：这句诗表达了自己曾经有过艺术天赋和文化素养的经历和感受。认为自己曾经能够自由自在地创作艺术作品和历史文献；同时也可以像禅宗僧侣一样追求内心的平静和解脱。
- 散花烂漫女婆禅：这句诗通过对比男女之间的差异，表达了自己曾经有过女性魅力和智慧的经历和感受。认为自己曾经像女性一样温柔善良，能够给周围的人带来关爱和温暖；同时也可以像禅宗僧侣一样超脱世俗，洞察世间万物的本质。
13. 糊涂羹对鸱夷酒，裸袒二虫作周旋。
- 糊涂羹对鸱夷酒：这句诗通过对比糊涂和清醒之间的差异，表达了自己曾经有过糊涂和愚昧的经历和感受。认为自己曾经像糊涂的人一样容易犯错和迷失方向；同时也可以从酒中寻找到快乐和解脱。
- 裸袒二虫作周旋：这句诗通过对比男女之间的差异，表达了自己曾经有过放纵和轻佻的经历和感受。认为自己曾经像男人一样大胆无畏，敢于挑战传统和社会的规则；同时也可以从游戏中寻找到快乐和享受。
14. 晞身阳阿濯汤谷，出入渣滓冥冥先。
- 晞身阳阿濯汤谷：这句诗表达了自己曾经有过隐居山林的经历和感受。认为自己曾经像仙人一样隐居在阳光照耀的地方；同时也可以像道士一样沐浴在清澈的温泉中。
- 出入渣滓冥冥先：这句诗表达了自己曾经有过超然物外的经历和感受。认为自己曾经能够超越世俗的纷扰和困扰；同时也可以像隐士一样生活在偏远的地区，远离喧嚣和名利。
15. 上至列缺望大壑，峥嵘无地廓无天。
- 上至列缺望大壑：这句诗表达了自己曾经有过远大抱负的经历和感受。认为自己曾经像传说中的英雄一样渴望征服世界；同时也可以像古人一样仰望星空，寻找真理和理想。
- 峥嵘无地廓无天：这句诗表达了自己曾经有过孤独和无助的经历和感受。认为自己曾经像一座高山一样屹立不倒，但同时也感到孤独和无助；希望有人能理解自己的内心世界和追求。
16. 南海帝倏北海忽，何日回斡成大千？
- 南海帝倏北海忽：这句诗表达了自己曾经有过漂泊不定的经历和感受。认为自己曾经像神话中的人物一样在四海之内游荡；同时也会感到迷茫和无助，不知道未来的方向在哪里。
- 何日回斡成大千：这句诗表达了自己曾经有过期待和憧憬的经历和感受。希望自己能够实现自己的理想，成为一个伟大的人物；同时也希望这个愿望能够得到实现。
17. 我时腰缠骑鹤去，谪仙一醉三千年。
- 我时腰缠骑鹤去：这句诗表达了自己曾经有过追求自由和解脱的经历和感受。认为自己曾经像仙人一样骑着飞鹤飞翔在天地之间；同时也感到孤独和无助；希望有人能理解自己的追求和信念。
- 谪仙一醉三千年：这句诗表达了自己曾经有过逍遥自在的经历和
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