传说桃源时避秦，千年一到武陵人。鸡犬鲜逢山外物，桑麻未识世间春。
兵燹徵徭是何事，问津逝者葛天民。源里遗民纷纷说，秦时苛政如火热。
六国子孙多系累，天下儒生半坑杀。男儿负剑到长城，妇女纫针入南越。
我闻斯语犹未终，秦民怒发冲冠中。秦时纲纪虽近暴，惨惨犹存华夏风。
百年礼乐未崩坏，三代车书尚遵同。以暴衡暴祇百一，秦罪已是邱山崇。
岂似我今□化外，非法横施来自郐。刀锯日日供牺牲，鞭扑朝朝催课最。
无丝、无苗亦税科，有丁、有户皆头会。俎豆古风弃弁髦，衣服新制留蛮襘。
神山千里尽沦胥，文物一朝随芜秽。穷奇食人口有牙，蚩尤为兽翅生背。
相逢不作同等看，胡髡越裸丑周冠。颠倒天行无历纪，邱虚郡县有戈干。
饥饿夷、齐失薇蕨，艰难黄绮在商山。秦时容得桃源在，桃源经今亦迁改。
这首诗是唐代李华的《桃源记》中的后序，描述了桃源的传说和历史的变迁。下面我将逐句翻译这首诗：
诗句：
- 传说桃源时避秦，千年一到武陵人。鸡犬鲜逢山外物，桑麻未识世间春。
- 兵燹徵徭是何事，问津逝者葛天民。源里遗民纷纷说，秦时苛政如火热。
- 六国子孙多系累，天下儒生半坑杀。男儿负剑到长城，妇女纫针入南越。
- 我闻斯语犹未终，秦民怒发冲冠中。秦时纲纪虽近暴，惨惨犹存华夏风。
- 百年礼乐未崩坏，三代车书尚遵同。以暴衡暴祇百一，秦罪已是邱山崇。
- 岂似我今□化外，非法横施来自郐。刀锯日日供牺牲，鞭扑朝朝催课最。
- 无丝、无苗亦税科，有丁、有户皆头会。俎豆古风弃弁髦，衣服新制留蛮襘。
- 神山千里尽沦胥，文物一朝随芜秽。穷奇食人口有牙，蚩尤为兽翅生背。
- 相逢不作同等看，胡髡越裸丑周冠。颠倒天行无历纪，邱虚郡县有戈干。
- 饥饿夷、齐失薇蕨，艰难黄绮在商山。秦时容得桃源在，桃源经今亦迁改。
译文：
- 传说桃源避秦始皇时的避难所，千年后武陵人再次发现。山外鸡狗少见，桑麻不识春天
- 战争和动乱为何而来，询问逝去的人葛天民。桃源里的遗民纷纷诉说，秦朝时期的苛政如同烈火
- 六国的后代都遭受苦难，天下的儒生大半被杀死。男子背着剑去长城，女子穿着新制的衣服进入南方
- 我听说这些话还没有说完，秦朝的百姓愤怒得像头发一样竖起
- 秦朝的制度虽然残酷，但仍然保存着华夏的文化
- 一百年以来的礼乐没有被破坏，三代的车书仍然遵循同样的规则
- 用暴力来平衡暴力只能得到一百分，秦朝的罪恶已经堆积如山
- 我像现在这样在外国化外生活，非法的统治从我这里开始
- 每天用刀斧砍肉当供品，每天用鞭子抽打做作业
- 没有丝绸棉花也要征税，有人口就有赋税
- 俎豆（古代祭祀用的器具）的风气已经废除，新的衣服还留着蛮族的装饰
- 神仙居住的地方变成了废墟，文化遗产一天天被埋没
- 穷奇吃人牙齿锋利，蚩尤作为野兽翅膀长背
- 相见不再平等看待，胡人的短发越人的裸体丑恶的冠冕
- 颠倒自然规律没有规律的日子，丘墟小郡县都有战戈
- 饥饿的人吃了薇菜和蕨菜，艰难的人在商山上隐居
- 秦始皇时代容许桃源存在，桃源今天也已经迁移改变
赏析：
这首诗通过对桃源的描述反映了对过去美好时代的怀念以及对现实社会的批评。诗中通过对比历史与现代，展现了社会变迁带来的痛苦和不公。同时，也表达了诗人对于理想社会的向往和对暴政的批判。
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